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《百喻经》六则
包收
旌德中学rlsh
教学目标
了解《百喻经》的语言特色,积累常用
的言实词和虚词。
2、了解寓言的特点,掌握寓言寓意的概括
方法。
3、从寓言的关键情节切入,探究寓意,培
养学生发散思维能力、概括能力。
导入
鲁迅先生在杂文《拿来主义》中说到:“我
们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”对于外
国文化(也包括中国文化)他提出,既要大胆地
吸收借鉴,又要认真地分析精华与糟粕,加以批
判吸收,以期改造民族素质,创新民族文化。佛
教哲学,从本质上讲是唯心主义的,是不科学的。
但是,含英咀华,弃除糟粕,我们还是能够从禅
语中寻觅得一些人生智慧的。
百喻经》全称
寓言以申教诚的一部
句啥清
斯那撰,南朝萧齐天空三藏法师求那毗地译
百喻经》称“百喻”,就是指
有一百篇譬喻故事
的警喻故事只有九十
原经真正
之所
以数而宫,上意拥坐籍引百嘀经
言和卷尾侮颂共为百则。《百喻
经》全文两方余字,结构形式单
每篇都采用两步式,第一步
是讲故事,是引子,第二步是比
喻
佛学义理。它从梵
文译成汉文,距令已经有千五
百多年的历史。此经一经流传,
就受到阅读者的欢迎。
第一则:愚人食盐
昔有愚人,至于他家,主人与食,嫌淡无
味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念
言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复
多也?”愚人无智,便空食盐。食已口爽,返
为其患。譬彼外道,闻节饮食可以得道,即便
断食。或经七日,或十五日,徒自困饿,无益
于道。如彼愚人,以盐美故,而空食之,致令
口爽,此亦复尔
愚人食盐
译文:过去有一个愚蠢的人,到别人家去作
客。主人留他吃饭,他嫌菜看太淡,味道不足
人知道后,就在他菜里添了一点盐
他感到
菜的味道好多了,就自言自语道:“这味道所以
这样美,是因为有盐的缘故。加了这一点尚且味
道鲜美,如果再多加些岂不更好!”这个无知而
没有头脑的
便空吃起盐来。结果吃得口干
舌苦,反而使他百己痛害
些人样,听说节制饮食对修行有好处,于是就
继绝饮食。有的经过七天,有的经过十五天,
自地受一番饥饿的困苦,丝毫没有增加一点道行
把自己的身体弄得疲惫不堪,并没有证得真道
就像那个蠢人一样,以为可以增加美味,子是空
口吃盐,以至于口干舌苦,这也是一样
《愚人食盐》寓意
做事要恰到好处,过犹不及;
凡事要全面谐调,避免以偏概全;
学会克制私欲,不可贪得无厌;
不以好恶看人,做事。
人生启示
恰到好处时美妙无比,一旦过头就会走向
反面
真理再向前跨越一步,就变成了谬误;
凡事应努力达到不偏不倚,无过无不及的
最佳状态。
第二则渴见水
过去有人,痴无智慧,极渴须水,见热时
焰,谓为是水,即便逐走,至新头河。既至河
所,对视不饮。傍人语言:“汝患渴逐水,今
至水所,何故不饮?”愚人答言:“若可饮尽,
我当饮之。此水极多,俱不可尽,是故不饮。”
尔时众人闻其此语,皆大嗤笑。
即:立即
便:就
渴见水
译文:过去有个人,愚蠢没有智慧,口渴极了,
想要马上喝水,看见由热气流升腾经阳光折射而成
的幻影,就以为是水,立即追赶直到印度河。到达
印度河之后,面对着河水却不喝。别人对他说:
“你因为口渴寻找水,现在到了有水的地方,为什
么不喝呢?”愚人回答说:“如果可以喝尽这些水,
那我就喝。但这里的水太多了,都不可能喝尽,所
以我不喝。”当时众人听了这些话,都大声地嗤笑
他
《渴见水》寓意
脚踏实地,走好每一步;
实事求是,切忌贪多求大;
做好眼前事,防止好高骛远;
明确目标,量力而行;
心中有定,方可拒八面来风。
人生启示
制定长远的目标,切不可因为目标
太远而放弃一切努力;积跬步以至
千里。重要的是做好眼前的事,踏
踏实实,一步一个脚印。
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