知之为知之不不知为不知剖析.pptVIP

主、知之为知之,不知为不知  翻课文 先,请同学们尝试把文中的句子进行翻译,熟知文意。 1)子曰:“由,诲女知之乎?知之为 么飞不知为不知,是知也: 翻译重点:①诲:教导;②女通汝(r)你;③为: 表判断,相当于是④知1:明白;知2:知道;知3:通 智,智慧,明智.⑤是:指示代词,这 翻译:孔子说:仲由,我教你的知识明 白吗?知道就是知道,不知道就是不知道, 这种态度才是明智的!  角度求知方面 应该虚心求教、实事求是 对于文化知识和其他社会知识,我们应当虚 学习、刻苦学习,尽可能地多加以掌握。 人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么, 就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到 更多的知识。  子曰:盖有不知而作之者,我无是也。 多闻,择其善者而从之。多见而识之, 知之次也。 孔子说:“有些人自己无知却自认为什 么都懂,硬充内行来做事,我没有这样 做过。多读书、多听、多问,选择其中 好的采纳;多看多亲身体验,然后记在 心里,这就是知之的程序。”  不懂装懂【成语故事】 三国时期,蜀国军师诸葛亮用计气死魏 国大将曹真,魏国大将司马懿奉命统领 大军向祁山开来,诸葛亮派兵布好八卦 阵,司马懿不懂破阵之法,硬着头皮派 张虎、戴陵攻阵,全部被俘。蜀将关兴 与姜维三面夹击,司马懿大败而归  反面例证 滥竽充数 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处 士(古代称有学问、有品德而没有做官的 人为处士,相当于“先生”,这里是戏称 )请为王吹竽,宣王说之。廪食s以数百人 等(官府给他的待遇和那几百人一样)。 宣王死,湣王立。好一一听之,处士逃。  不懂装懂的吃菱人 有个人学识很浅,却又喜欢不懂装懂 次,他去人家那儿做客,主人端上一盘菱 角。他不认识这东西,更不知道怎么吃,就 随手拿一只连壳一起塞进嘴里嚼起来。主人 忙教他:“别忙,得剥了壳再吃。”他不想 承认自己的无知,就说:“这谁不知道!我 不过是想连壳吃清清火而已!”主人又问: “这么说,你老家也种菱角?”这人很神气 地回答:“当然啦,我们家乡前山后山种的 都是菱角树呢!”  (2)子曰:“不曰“如之何,如之何 者,吾末如之何也已矣! 重点:①如之何:古代汉语中的凝固形 为怎么办或怎么;②末如之何 不也作无如之何;末:指没有办法;(总)拿他 没有办法;③已矣:常放在句末,表限止的语 气助词,相当于了 翻译:孔子说:不说′怎么办,怎么办′ 的人,我对他也不知怎么办了.(我拿他也 没有办法)  度:解决问题时--勤于动脑 ·面对问题,不停念叨“怎么办,怎么 办”,说明他在动脑筋,在做着解决问题 的努力。只有勤于思考的人,才能学到知 识。  沈括上山看桃花 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到 百居易的《大林寺桃花》中的这两句诗时,沈括 的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都 败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解 开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察 番 四月的山上,乍暧还寒,凉风袭来,冻得人瑟 瑟发抖,沈括茅塞顿开,原来山上的温度比山下 要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭 借着这种勤于思考和实践取证的精神,长大以后 的沈括写出了《梦溪笔谈》 (内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化 学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史文学、艺 术、人事、军事、法律等诸多领域。被西方学者称为中 国古代的百科全书,已有多种外语译本。)