幼学琼林(二年级下).pdfVIP

幼 学 琼 林 《幼学琼林》是中国古代启蒙的读物，作者为明末的西昌人， 字允升。本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事 寻源》。明年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由、民国时人费有 容、叶浦荪和蔡东藩等进行了。 （一） 东 岳 泰 山 dōng yu è t ài shān x ī yuè huà shān nán yuè héng shān 东 岳 泰 山 ，西 岳 华 山 ，南 岳 衡 山 ， běi yu è héng shān zhōng yuè sōng shān c ǐ w éi ti ān xià zhī wǔ 北 岳 恒 山 ， 中 岳 嵩 山 ，此 为 天 下 之 五 yu è 岳 。 ——摘自《 地舆篇 》 【注释】东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，这 是中国着名的五大高山。 （二） 爆 竹 一 声 除 旧 bào zhú y ì shēng chú j i ù t áo f ú wàn h ù gèngxīn 爆 竹 一 声 除 旧，桃 符 万 户 更 新 。 l ǚ duān shì chū y ī yuán dàn rén r ì shì chū q ī líng 履 端 ，是 初 一 元 旦 ; 人 日，是 初 七 灵 chén 辰 。 ——摘自《 岁时篇 》 【注释】桃符：画在桃木板上的门神，古人以桃木能驱邪，故新年风 俗都换桃符。 履端：开端。 【典故】 春联和门神的传说 在中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三 千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚 出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站 着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情， 神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来， 送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成 他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板 上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木 板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的 意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征 喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈 求来年福运的美好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习 惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民 间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神 奇的禀性和不凡的本领。 所以民间的门神永远都怒目圆睁， 相貌狰狞， 手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于 民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。 （三） 冰 生 于 水 而 寒 于 水 bīng shēng yú shuǐ ér hán yú