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二的文
苏轼把《祭十二郎文》与诸葛亮
的《出师表》和李密的《陈情表》
并举,称其“惨痛悲切,皆出于
至情之中,不期然而然也”。
作者简介
韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今孟县
人,祖籍昌黎,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又
称韩吏部。自幼孤苦好学,锐意上进,贞观八年
(792)中进士。元和十二年(817)迁刑部侍郎。
因阻谏唐宪宗奉迎佛骨贬潮州刺史。穆宗时,官至
吏部侍郎。韩愈一生,在政治、文学方面都有所建
树,而主要成就是文学。他反对魏晋以来的骈文
提倡古文,进行长期的激烈斗争。“韩愈奋不顾流
俗,犯笑侮,收召后学”;由于他和柳宗元等人的
倡导,终于形成了唐代古文运动,开辟了唐宋以来
古文的发展道路,韩愈也成了唐代古文运动的领袖
人物。其文众体兼长,多所创新,气势雄健,语
新颖,说理透彻,逻辑性强,是继司
之后最优
秀的散文家之一。其传世的著作有《
先生集》
教学目表
会抒发的亮
把攪抒曠的亦式
韩愈和二郎
韩愈两岁时就死了父亲,不久他的母亲又死去
幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有
个嗣子(愈次兄介之子,出继与长兄会为嗣)叫老
成,排行
所以小名叫十二郎,年纪此韩愈小
点。后来韩会四十二岁的时候,因宰相元载的事
贬为韶州刺史,不到几个月就病死在韶
这时韩
愈只有十一岁,十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥
哥(会、弁、介),都很早离开了人世。这时,继
承祖先后代的,只有韩愈和他的侄子十二郎两个人
零丁孤苦,没有一天离开过。韩愈十九岁时自宜城
前往京城,以后十年的时间中,只和十二郎见过
次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的
时候,不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道消息
悲痛欲绝,写了一篇“祭十二郎文”,叫建中备
些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文,
字一泪,令人读来心酸。
念之情
追悔之情
悼之情
青
生无常
骨肉之情
至曠之文,干古绝
课文赏析
某年某月某日,叔父韩愈在
听到你去世消息后的第七天,
才得以含着哀痛向你表达心
年月日,季父愈
意。打发建中从远路备办了
应时佳肴作祭品,告慰于你
闻汝之七日,乃十二郎的灵前:
能衔哀致诚,使
建中远具时羞赏析:
(通“馐”)之《祭十二郎文》是按时间顺
奠,告汝丧十二序写的,首告闻丧以致哀。
郎之灵
表哀悼之情。
呜呼!吾少孤,及呜呼!我幼年丧父,等到长大,还不知道父亲的
长,不省所怙
模样,全是依靠着哥哥和嫂子。哥哥中年时,去世
(hu)
兄嫂是、在南方。当时我和你年纪还都小,跟随嫂嫂送哥哥
依。中年兄殁(mo)
南
写汝俱幼,的灵枢回河阳安葬。随后又和你到江南谋生。孤苦
从嫂归葬河阳,既伶仃,我俩没有一天离开过。我上面有三个哥哥
又与汝就食江
都不幸很早去世了。继承先父的后代,在孙辈里只
零丁孤苦,未尝有你,在儿辈里只有我,两代都只剩一个人,孤孤
日相离也。吾上有
皆不幸阜。单单。嫂嫂常常一面抚摸着你一面指着我说:“韩
在孙家两代,只有你们这两个人了!”那时你还小,恐
子惟吾怕已记不得了;我那时虽能记得,但也不懂得她话
两世一身,形单影
只嫂常抚汝指吾中的悲酸。
赏析:此段叙骨肉之情。叔侄之间情同骨肉,
惟此而已
亲如手足。这就为下文哭祭志成打下了情感的
汝时尤小,当不复
基础。接着历数了韩家迭遭不幸,回忆了许多
记忆;吾时虽能记
亦未知其言
生活往事,尤其是嫂嫂指着自己和志成所说的
悲也
悲痛至极之语,写出了自己和志成在继承韩氏
香火中的重要性和特殊性。
吾年十九,始来京城
我十九岁时,初次来到京城。此后四年,才回
后四年,而归视汝。又四家看望你。又过了四年,我去河阳凭吊祖坟
往河阳省坟墓,遇
汝从嫂丧来葬
遇到你送嫂嫂的灵柩来河阳安葬。又过了两年,
佐董丞相于汴州,汝来我在汴州辅佐董丞相,你来看望我,只住了
请归取其年,你要求回去接家眷来。第二年,董丞相去
餐:明年,否相亮吾去世,我离开了汴州,你没来得成。那一年,我
吾佐戎徐州,使取汝者
在徐州辅助军事,派去接你的人刚要启程,我
父罢去,汝父不果又罢职离开了徐州,你又没能够来。我想,你
念汝从于东,东亦跟随我到东边,东边也是异乡客地,不能久住;
客也,不可以久;图久
从长远打算,不如西归河阳老家,将家安顿好
致汝鸣呼!软谱是去吾再接你来。唤!谁料到你意骤然去世离开了我
吾
啊!当初,我与你都还年轻,以为虽然暂时分
以为虽暂相别,终当久相别,终究会长久与你在一起的,所以才离开你
与处,故舍汝而旅食京师,到京师谋食,为了求得微薄的俸禄。倘使早知
以求斗斛
挖公相,善不如此,即使是做王公宰相,我也不愿意一天离
以一日辍汝而就也!
开你而去就职啊。
赏析:此段抒悔恨之情。韩愈写自己为生活南奔北走,叔侄在难
见面的情形以及虽几度相约而终“不果”的遗憾,这是无法挽回
的悔恨,这种悔恨和自责,
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