体呼吸---一种道家呼吸方法.pptxVIP

体呼吸---一种道家呼吸方法 具体方法如下： 一，调整心态 人的心态对于人的生命起着十分重要的作用，自然的心态才是最适合生存心态。 自然的境界是十分坦然的，坦然到不在乎一切为最佳状态。人的心态越坦然对于生命 就越得宜。 A，容 容纳 B，化 化解 C，融 融通 D，和 和谐 E，全 全衡 道家不提倡“忍”，而是提倡“容”。 容，就象大海一样，接纳所有的水。无论干净的水还是污染的水，大海都要容纳，所 以大海永不枯竭。 道家不提倡“辩”，而是提倡“化”。 化，就象大海一样，无论是干净的水，还是污染的水，到大海都可以得到净化，使之 成为干净的水。 道家不提倡“兼”，而是提倡“融”。 融，就是要做到不分差别，等级。好与坏，善与恶，美与丑，正与邪，是与非等都不 区分。 道家不提倡“制”，而是提倡“和”。 和，和睦，和谐，和平，和蔼，和气。柔的具体体现。 道家不提倡“成”，而是提倡“全”。;全，全衡一切，共存共荣。不功不成，不名不望。 为什么要将调整心态作为首要的必行之法呢？ 道家认为，人的心理与生命息息相关，心态自然，生命体就安然无恙；心态不自然， 生命体就会出现病变。 病是一种“气”，称为“病气”或者邪气。是生命体阴阳二 气不能平衡的情况下体内产生出来的，或者是外界 邪气的入侵。病气，是第三者 的插入。病字从丙，丙数三。 阴阳二气不能平衡，就使生命体失衡，失衡就给邪气制造了空隙。体内产生邪气或者 外界邪气入侵到体内就是病。 阴阳二气在什么情况下才能失衡呢？ 就是心理不自然的状态下。人的心理：喜、怒、哀、忧、恐，分别与五脏五腑（三焦 腹除外为五腹）相互对应联系。五行生克制化，相互平衡。过渡的心里感情，就会使 五脏五腑的五行生克制化失衡，由此，产生病气或者外界邪气入侵。 所以，人的七情流六欲不能放纵，一定要适度，有所节制。因此，调整心态就是首要 的必行之法。 生命体的正常运作，首先要五脏五腑的正常运作。其他部位的病因，都是由五脏五腑 的不正常运作所致。 调整心态，就是养生的首要必行之法。 我们《五千言》也能看到这一点：见素抱朴，少私寡欲。不争。不先。好静。无为。 无事。无欲。等等。 二，调整呼吸 道家认为：生命在于呼吸之间。 生命体的存活，是因为自然的呼吸所致。 有人说心脏不跳动，生命就停止。而道家认为，心脏的跳动本身就是一种心脏的自然 呼吸。我们仔细琢磨，心脏一开一合，一张一弛，一发一收，的确很象是在呼吸。;气，身体也往里摄气。具体就是全身放松，自然状态，意念将全身毛细孔打开。鼻肺;就是鼻肺呼吸和体呼吸同时吸气，吸至小腹部。然后呼气时自然放松。;吸气时，全身吸气，吸至有病痛的身体部位，停顿 0.3--0.5 秒时间，然后呼气，呼至;显得尤其重要。;身体有阴阳二气，心理也有阴阳二气。人由身体和心理构成，甚至心理主导着身体，;呼吸是自然地进行能量转换的必须过程，如何进行转换，是自然的不能言说。比如：;五，眠息;物负阴而抱阳，冲气以为和”。;就因为十分平常，往往被人们所忽略。;那么习练体呼吸，是一个自然而缓慢的过程。请各位习练者，能够以自然为基准，以;如何祛除比较轻微的感冒症状？;针对牛皮癣之类病症的偏方：;括身体、心里及其心理的每一丝意念，都要做到自然。身体的行为，心里的意念不自;能够进入自然的状态，就没有什么语言可以形容。所以，也就不谈“最好”。;力线。人体与地球或者有着十分相象的地方。;18;19;20