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法书要录》唐 张彦远 唐张彦远 : 《法书要录》 序 彦远家传法书名画自高祖河东公收藏珍秘河东公 书迹俊异尤能大书。本传云“不因师法而天姿雄劲。”定州《北岳碑》为好事所 传。曾祖魏国公少禀师训妙合钟、张尺牍尤为合作。大父高平公幼学元常自镇蒲陕 迹类子敬。及处台司乃同逸少。书体三变为时所称。金帛散施之外悉购图书。古来 名迹存于箧笥。元和十三年宪宗累访珍迹当时不敢缄藏遂皆进献。长庆初又于豳州 散失。传家所有十无一二。先君尚书少耽墨妙备尽楷模。彦远自幼至长习熟知见竟 不能学一字。夙夜自责然而收藏鉴识有一日之长。因采掇自古论书凡百篇勒为十卷 名曰《法书要录》。又别撰《历代名画记》十卷。有好事者得余二书书画之事毕矣 岂敢言具哉 卷一 ? 后汉赵壹《非草书》 余郡士有梁孔达、姜孟颖者皆当世之彦哲 也。然慕张生之草书过于希孔、颜焉。孔达写书以示孟颖皆口诵其文手楷其篇无怠 倦焉。于是后学之徒竞慕二贤守令作篇人撰一卷以为秘玩。余惧其背经而趋俗此非 所以弘道兴世也。又想罗、赵之所见嗤沮故为说草书本末以慰罗、赵息梁、姜焉。 窃览有道张君所与朱使君书称“正气可以销邪人无其衅妖不自作”诚可谓信道抱 真、知命乐天者也。若夫褒杜、崔沮罗、赵忻忻有自臧之意者无乃近于矜技贱彼贵 我哉夫草书之兴也其于近古乎上非天象所垂下非河洛所吐中非圣人所造。盖秦之末 刑峻网密官书烦冗战攻并作军书交驰羽檄纷飞故为隶草趋急速耳。示简易之指非圣 人之业也。但贵删难省烦损复为单务取易为易知非常仪也故其赞曰“临事从宜”。 而今之学草书者不思其简易之旨直以为杜、崔之法龟龙所见也。其扌蛮扶柱桎、诘 屈叐乙不可失也。龀齿以上苟任涉学皆废仓颉、史籀竞以杜、崔为楷。私书相与庶 独就书云“适迫遽故不及草”。草本易而速今反难而迟失指多矣。凡人各殊气血、 异筋骨心有疏密手有巧拙书之好丑在心与手可强为哉若人颜有美恶岂可学以相若耶 昔西施心 lt 疒尔 gt 捧胸而颦。众愚效之只增其丑。赵女善舞行步媚蛊。学者弗获 失节匍匐。夫杜、崔、张子皆有超俗绝世之才博学余暇游手于斯。后世慕焉专用为 务。钻坚仰高忘其疲劳。夕惕不息仄不暇食。十日一笔月数丸墨。领袖如皂唇齿常 黑。虽处众坐不遑谈戏。展指画地以草刿壁。臂穿皮刮指爪摧折。见腮出血犹不休 辍。然其为字无益于工拙。亦如效颦者之增丑、学步者之失节也。且草书之人盖技 艺之细者耳。乡邑不以此较能朝廷不以此科吏博士不以此讲试四科不以此求备征聘 不问此意考绩不课此字。徒善字既不达于政而拙草无损于治。推斯言之岂不细哉夫 务内者必阙外志小者必忽大。俯而扪虱不暇见天。天地至大而不见者方锐精于虮虱 乃不暇焉。第以此篇研思锐精岂若用之于彼七经。稽历协律推步期程。探赜钩深幽 赞神明。鉴天地之心推圣人之情。析疑论之中理俗儒之诤。依正道于邪说侪雅乐于 郑声。兴至德之和睦弘大伦之玄清。穷可以守身遗名达可以尊主致平。以兹命世永 鉴后生不以渊乎 卷一 ? 晋王右军《自论书》 吾书比之钟、张当抗行或谓过之。张 草犹当雁行。张精熟过人临池学书池水尽墨。若吾耽之若此未必谢之。后达解者知 其评之不虚。吾尽心精作亦久寻诸旧书惟钟、张故为绝伦。其余为是小佳不足在 意。去此二贤仆书次之。须得书意转深点画之间皆有意自有言所不尽得其妙者。事 事皆然。平南、李式论君不谢。平南即右军叔平南将军王廙也。李式晋侍中。 卷 一 ? 晋卫夫人《笔阵图》 夫三端之妙莫先乎用笔六艺之奥莫匪乎银钩。昔秦承相 斯见周穆王书七日兴叹患其无骨蔡尚书入鸿都观碣十旬不返嗟其出群。故知达其源 者少暗于其理者多。近代以来殊不师古。而缘情弃道才记姓名。或学不该赡闻见又 寡致使成功不就虚费精神。自非通灵感物不可与谈斯道。今删李斯笔妙更加润色总 七条并作其形容列事如左贻诸子孙永为模范。 庶将来君子时复览焉。笔要取崇山绝仞中兔毛八九月收之其笔头长一寸管长五 寸锋齐腰强者其砚取煎涸新石润涩相兼浮津耀墨者其墨取庐山之松烟代郡之鹿胶十 年已上强如石者为之纸取东阳鱼卵虚柔滑净者。凡学书字先学执笔若真书去笔头二 寸一分若行草书去笔头三寸一分执之。下笔点画芟波屈曲皆须尽一身之力而送之。 若初学先大书不得从小。善鉴者不写善写者不鉴善笔力者多骨不善笔力者多肉。多 骨微肉者谓之筋书多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣无力无筋者病。一一从其消 息而用之。 一 如千里阵云隐隐然其实有形。 丶 如高峰坠石磕磕然实如崩也。 丿 陆断犀象。 乚 百钧弩发。 丨 万岁枯藤。 崩浪雷奔。 劲弩筋节。 右七条 《笔阵出入斩斫图》。执笔有七种有心急而执笔缓者有心缓而执笔急者若执笔近而 不能紧者。心手不齐意后笔前者败。若执笔远而急意前笔后者胜。又有六种用笔结 构圆备如篆法飘飏洒落如章草凶险可畏如八分窈窕出入如飞白耿介特立如鹤头郁拔 纵横如古隶。然心存委曲每为一字各象其形斯造妙矣书道毕矣。永和四