论中国民族地域性和民族民间舞的关系--以龙岩市采茶扑蝶舞蹈为例.docVIP

经典专科、本科、硕博、研究生、期刊毕业论文 仅供参考 精心整理 仅供参考 勿用作商业用途 文献综述 无论哪个国家，哪个民族的民众都离不开地理地域环境所提供的生存条件、活动的舞台和发展的基础。地域性代表了各民族自身的风貌，反映了地区民族的心理状态，保存了各民族民间舞蹈文化的纯正性，标志了各民族生存环境的独特点，或差别。由于地域不同，所以创造出不同舞蹈文化形式。加之中华民族有着广阔疆域，众多的民族成分，多样的自然环境，这一切决定了中国具有丰富的民间舞蹈种类。例如生活在草原的民族创造了气势宏伟、博大的游牧舞蹈文化，生活在江河平原地带的民族，创造了风格细腻、欢娱的农耕舞蹈文化。 本文研究的主要是我国民族地域性和民族舞蹈之间的联系，根据理论联系实践简单的对龙岩地区的地域特点分析，然后了解采茶扑蝶舞的诞生及发展，在联系龙岩地域基础然后在对采茶扑蝶舞的特点分析。我们知道福建闽西是个历史厚重、美丽富饶的地方，也是具有优良传统的革命地区，既有享誉世界的土楼建筑，也有广为传唱的“采茶灯”，而今发展民间舞蹈文化，闽西人民又谱出了新篇章。作为中华民族的后代，我们有责任保护本民族舞蹈文化的遗产，挖掘本土民族舞蹈的精华，并使其得以弘扬光大。闽西“采茶灯”的良性发展就是最好的实例。 最初的原始舞蹈起源说法各异，18、19世纪各人类学家，艺术学家等都对原始遗留下来的非文字艺术进行研究，所有有着艺术最初的状态时舞蹈，产生了“模仿说”、“游戏说”、“巫术说”“表现说”等等。无论哪种起源说法，它都与自身形成的环境有着密不可分的关系。在不同的环境背景下可以形成不同风格、不同特征、不同种类不同风俗地域以及不同的民族心理的舞蹈。即使是同一种舞蹈，又会因时间的差异、空间的变化而表现出相当程度的差异。尤其是在原始舞蹈形成初期，人类的世界观还是在人之外存在着异己力量掌控着整个世界，无法解释风电雷雨的原因，所以主要是受自然环境诸要素的作用和影响。之后在其发展、演变、传播过程中，兼受到各人文要素之制约。由于舞蹈源于生活、源于劳动，源于审美意识。而不同地域生息繁衍的人群，在其所处的自然环境的限制、影响下，其劳作方式、生活途径、表达手段就必然地印上鲜明的他们所处的地域色彩，也就不得不给舞蹈打上地域的烙印。这就是标志舞蹈风格的造型、韵律、舞姿等，无一不是特定的社会生产形式、生活习惯、思维方式诸要素的历史积淀。 不同的民族团体由于各自的生存地域和民族习俗，决定了本民族文化传统的独特点，也造就了各民族的舞蹈文化具备了本身独有的风格特征。即使是同一民族团体，处于不同的生活领域，其形成的舞蹈风格也会各具特色。舞蹈文化还最有传承性和地域性，它可以很好的如实反映着不断变化的社会结构与各民族的生产生活方式。 摘 要 我国人口众多，有多数少数民族组成而且拥有着不同的地域特点以及带有不同民俗特色的民族舞蹈，舞蹈可以说是代表各个民族的风俗习惯以及性格特点。我们应该深入了解我国不同地域间的地域特色，同时也要更好的对不同地域间民族民间文化和民族民间舞蹈的进行深入了解，有助于艺术专家们更好的分析和探讨我国民族民俗舞蹈的发展和沿承，而且可以让我们的后代更好的了解我们民族的不同特色的艺术传统。 关键词：民族 舞蹈的区域性 采茶扑蝶舞 民族地域性 Abstract Our country population and have most of the minority nationalities and have different characteristics and folk characteristics with different national dance, the dance can be said to be representative of all national customs and personality traits. We should further understand the different geographical regions of the region characteristic, also want to better different geographical regions of national folk cultural and ethnic folk dance on the thorough understanding, help art experts better analysis and discussion of Chinas national folk dance development and following the, and can let our offspring better understand t