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各位老师，大家好。我是 ** 的*** ，今天我演讲的题目是 《论语心得之心灵之道》 忽提论语，就好像时光的隧道回转到了孩提时代。或许，没有于丹，我大脑中不会再想 起论语，不会想到通过论语来指导我的生活，也不会理解先人圣贤为什么会说出“以半部论 语治天下”的那种推崇，当听了于丹教授对论语的讲解后，我知道了孔夫子的伟大，也知道 了论语并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅、 温暖备至。 一个人活在世界上，会经历很多的人和事。在生活中，不可能没有遗憾和烦恼。当我们 遇到遗憾和苦恼时，我们应该怎么办呢？我们该用怎样的心态来对待生活呢？ 《论语》 的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够 正确面对人生的遗憾， 要在最短的时间内接受下来。 不要纠缠在里面， 一遍一遍地问天问地， 这样只能加重你的苦痛。正如印度诗人泰戈尔曾经说过：如果你因为失去月亮而哭泣，那么 你也将失去星星。 一味地放大遗憾和烦恼， 只会失去更多的时间， 而且忽略了其他的美好了。 当今社会中，如果遇到缺憾时，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。承 认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对 待生活缺憾的态度。当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更 多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。而一个人的自信心来自 哪里？它来自内心的淡定与坦然。要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。 在当今社会中，适者生存，强者立足。要做强者，必须有勇气，心灵的力量是无穷的， 但是有心的勇才能表现出真正的勇。君子之骄才能体现出真正的强。这就是论语教给我们为 人处事的心灵之道了。 我们的眼睛， 总是看外界太多， 看心灵太少。 《论语》在今天最重要的的是给了我们现代 人一双眼睛，一双看心灵的眼睛，让我们在这个物化的时代，了解到在我们的 内心其实还有一片广阔的天空。我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。教我们自 己为自己营造一片精神的乐土，让我们把目光由只向外看转为向内看，完满自己的内心，做 一个心胸开阔，心境敞亮，心态坦然的人。 亲爱的老师们，我们的事业没有鲜花没有掌声，我们只是巨人的基石，我们不需要崇高 而华丽的赞美， 我们只求问心无愧地走好每一天， 完成我们的使命。 希望各位同仁不论何时， 能够时刻保持良好的心态，把我们的工作做得越来越好。篇二：论语 - 演讲稿 (1) 论语——学而第一篇 侯伟杰 子曰：“学而时习之， 不亦说乎？有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？” 众所周知，这句话取自儒家的经典著作——论语，是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。 论语的作者： 孔子， 名丘， 字仲尼。 孔子是中国春秋战国时期最伟大的思想家教育家和 政治家，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人” 之首。 我记得曾经的私塾时期， 在上课时要先拜孔子， 然后再拜先生， 不只学童上学拜孔子， 皇帝和大臣也视拜孔子为一个必要的礼仪。 下面再给大家说说《论语》的故事。有个故事是这样的，宋著名的政治家赵普原先在后 周节度使赵匡胤手下当推官。后周显德七年（ 960 年) ，赵率军部队到达冻桥时，赵普为赵匡 胤出谋划策，发动兵变。于是赵匡胤黄袍加身，做了皇帝，改国号为宋，史称宋太祖。后来， 宋太袓任命他为宰相。从宋人祖取得政权开始，到平定南方，赵普是主要的谋士，立了不少 大功。宋人祖拜赵普为相后，事无大小，都跟赵普商量。赵普出身小吏，比起一般文臣来， 他的学问差得多。他当上宰相以后，宋太祖劝他读点书。赵普每次回家，就关起房门，认真 诵读。第二天上朝，他处理起政事来总是十分敏捷。后来，家里人发现，他的书箱里藏的不