中国文学批评史1剖析.pptVIP

中国文学批评史(一) 章会垠  绪论 划若愚《中国的文学理论》 ■艾布拉姆斯《镜与灯》提出文学艺术四要 素:作者-作品-读者-世界 图示: 世界 作者 读者 作品  图示的意义 评论者专注于艺术过程四阶段中的哪一阶段? 他是从作家的观点还是从读者的观点来讨论文学? 他论述的方式是描述性的或是规范性的? 他对艺术的“宇宙”抱有何种概念:他的“宇 否等于物,或人类社会,或者某种更高的 对于他所专注的阶段中两个要素间之关系的性质, 他的概念如何 将审美效果与实用效果分开。  刘若愚的分类 1.“形而上学的理论” ■2.“决定的理论” 3.“表现的理论” 4.“技巧的理论” 5,“审美的理论” 6实用的理论 《中国的文学理论》各章的标题  陈良运《中国诗学批评史》 中国古代文学理论批评史四个阶段 1先秦两汉—诗歌观念的演进与功利批评的形成; 2魏晋南北朝——诗歌本体的重构与风格批评的出现 3隋唐宋金元——诗歌精神的升华与美学批评的崛起 4.明清近代——一流派理论的拓展与诗学本体的深化 这就抓住了中国文学批评的不同发展阶段的核心话语,从 而厘清其主脉,使得这种主脉从繁杂的文献资料中凸显出 来  参考书目 郭绍虞《中国历代文论选》 郭绍虞《中国文学批评史》 贾文昭《中国古代文论类编》 钱中文等《中国古代文论的现代转换》 朱良志《中国艺术的生命精神》 杨乃乔《悖立与整合》  参考书目 ■李泽厚《美的历程》 李泽厚、刘纲纪《中国美学史》 刘若愚《中国的文学理论》 陈良运《中国诗学批评史》  第一编先秦时期:萌芽和产生 特点: 1体现在对总体文化的论述之中 2.文、哲合一 3文、艺合一。尤其音乐理论对于文学理论的 影响。 4.奠定基础 儒家一外部规律;道家一内部规律 “《诗》、《书》,义之府也;《礼》 《乐》,德之则也。”  第一章文学的起源和文学理论批 评的萌芽 文学起源: 模仿自然说一一再现论 ■图腾巫术说一一表现论 “文”的概念内涵之演变:“文”的修饰性一形 式美一文化一博学、文章 汉字构造体系中的文学理论意义 ■象形一模仿;指事一象征;会意一再现 《周易》的抽象符号:“立象以尽意”一表现 原则:“言有物”与“言有序”  实用功利主义的文学观 《诗经》的美刺:实用功利主义的文学 观 《小雅节南山》:“家父作诵,以究王汹。 式讹尔心,以畜万邦。” 《国语》、《左传》 献诗讽谏说一读者→世界 观诗知政说一读者一作品