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文言文《史记刺客列传》阅读及答案 豫让者，晋人也。故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事 智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯； 灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁 逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。今智伯知我， 我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣！”乃变名姓为刑人， 入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑 人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇。”左右欲诛之，襄子 曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此 天下之贤人也。”卒释去之 居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知。行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰： “以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形， 欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。” 既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊。襄子曰“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我， 我故众人报之； 至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎，豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子。”使兵围之 豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已 宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而 击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心。”于 是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰： “吾 可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣 （《史记刺客列传》） ．对句子中加点的词的解释，正确的一组是 ( )? 赵襄子最怨智伯（抱怨） ? Ａ． 襄子如厕（到，前往） ? 居顷之（居住，住下） ? Ｂ． 委质而臣事襄子（通“贽”，进见之礼） ? 于是襄子乃数豫让曰（列罪状以责之） ? Ｃ． 臣闻明主不掩人之美（埋没，遮掩） ? 今日之事，臣固伏诛（服罪） ? Ｄ． 则虽死不恨（仇恨，痛恨） 2 ．下列句子中加点的词语的意义与现代汉语不同的一项是 ( )? ①则吾魂魄不愧矣 ②欲为智伯报仇 ? ③左右欲诛之 ④范、中行氏皆众人遇我 ．①② B ．③④ C．①③ D．②④ ．下列各组句子中加点字的意义和用法不相同的一组是 ( )? A ．其友为泣曰 ? 不足为外人道也 ． 以子之才，委质而臣事襄子 ? 余与四人拥火以入 ? ．执问涂厕之刑人，则豫让 ? 徐而察之，则山下皆石穴罅 ．襄子喟然叹息而泣曰 ? 哙拜谢，起，立而饮之 ．对下面四个句子分句间的关系，判断正确的一项是 ( )? ①赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器 ②襄子如厕，心动 ? ③豫让又漆身为厉，吞炭为哑 ④赵国志士闻之，皆为涕泣 ．①②相同 B ．③④相同 C．①③相同 D．②④相同 ．关于文章内容的下列表述，符合文意的一项是 ( )? ．豫让信奉“士为知己者死”的人生信条，智伯对于他有知遇之恩，所以他想方设法要为之复仇。对于这种“义”，赵襄子也是赏识的 ．豫让改名换姓，入赵襄子宫中修治厕所领着刺客埋伏在其中，但被赵襄子发现，未能成功 ．豫让埋伏在赵襄子出行必经的桥下企图行刺，又被擒获。这一次遭到襄子的严厉斥责：“你这是自以为得计啊，我不再放过你了。” ? ．豫让伏剑自杀前作了最后一搏，三次跳起来向赵襄子扑去， 但只是刺破了赵襄子的衣裳，最终未能替智伯报仇 ．将文言文阅读材料中加线的句子译成现代汉语 然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者 也 至于智伯，国士遇我，我故国士报之 【参考答案】 ．C（A. “怨”：“痛恨； B. “居”：相隔、间隔，“质”：身体、自身； ?D.“恨”：遗憾。） ．B（“左右”指君王的随侍近臣；“众人”谓普通人、一般人。） 3 ．B（介词，“凭着”／连词，用如“而”，表示承接关系； A. 介词，“对”“向”； C.连词，表示逆接，可译为“原来”； D. 连词，表示承接关系。） ? 4 ．D（②④均为承接关系，①为因果关系，③为并列关系。） ? ．A（B. “领着刺客埋伏在其中”不符合文意； C.赵襄子所说斥责之言不符合文意； D.关于豫让“最后一搏”的具体表述不符合文意。） ? ．(1) 但是我这样做的原因，是打算使做臣子而心怀二意来侍奉自己君王的天下后世之人问心有愧啊 至于智