中西文化 4 的思维方式剖析.pptVIP

中西文化概论 中西思维方式比较 八 中西思维方式的比较 ◆“天人合一”与“二元对立” 然·直觉形象与逻辑推理 实践理性与抽象理性 人类任何自觉的行为,都是以认知为基础的。所以说,思 维方式是文化的基础,也是文化的核心内容 “天人合一”与“二元对立” ◆中国的“天人合一”—重和谐 西方的“二元对立”—重对立 “天人合一” 中国人的观念,明知物 ◆认识论 我、人我之间的种种矛 盾,但力求避免强化对 立,希望相融和合 ·自然观(道) 求对称、平衡、和谐。 3A會·社会观(儒) 中国文化的三种平衡 ◆宗教观 人与自然界的平衡(天 人平衡)、社会内部人 与人的平衡(人伦平 衡)、人心内部的平衡 (身心平衡) “天人合—”成为中国哲学最基本最重要的命题,它构 造了一个阴阳、天人、形神、理物、道器、内外等重大范畴 统一的宇宙;它培育起“溥天之下,莫非王土,率土之滨, 莫非王臣”的广土大众的文化;它向往大同社会,四海为家, 中央集权,一统天下;它崇尚秩序,追求和谐,反对战争 痛恶分裂,也不尚竞争;它倡导“知行合一”的实践原则, 要求理论的实际效用,要求言行一致,为人师表;它反对空 谈玄想,憎恶口是心非,也造成了对纯理论和纯思辨的轻视 它铸成“礼之用,和为贵”的大众行为模式,它包含对家人 的关怀和责任,对乡土的眷恋与归依,也有老道圆滑的一团 和气和息事宁人的柔顺。它也是“文以载道”,情景交融, 文质彬彬的艺术追求和人的精神与九天的同流贯通。 认识论 “天”是指认识对象、客体,“人 指认识主体。天人合一:主客体合 把天地人我、人身人心、万事万物 都处在一个系统之中,肯定各子系 统合要素的内外依存,密切联系 如以“道” 太和”表 明整体,以阴阳为两面,认为阴中 有阳,阳中有阴,互相渗透,互相 补充,形成一个整体综合。强调了 宇宙一元论、世界的 种古朴的系统论。而阴阳之间的相 互转化又体现了一种朴素的辨证思 x只 共 卢大大 爱因斯坦论科 学与科学家 所有的科学家之所以是科学家 乃是因为 (1)他假设了有一个在很大程度 上不依赖于人类观察者的客观世 界的存在。 (2)主张唯理论,相信自然界的统 性和合理性,相信人的理性思 维能力。 天人合一的系统观虽然相信自然界的 统一性和合理性,却否定了一个不依赖于 人的客观实体的存在,与科学需要的客观 精神相悖。 %