安徽省合肥一中2016届高三上学期段二考试历史考试卷 Word版含问题详解.docVIP

一中2015—2016学年第一学期高三年级 段二考试历史试卷 分值:100分 时长:90分钟 第I卷 选择题（共48分） 本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每小题所给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1.有学者认为，从三公九卿制到三省六部制的演变，是政治文明的一大进步。从制度变革层面来看这里的“进步”最有可能是指 A．政府行政效率大大提高 B．决策并执行的程序制度化 C．社会阶层的流动性增强 D．分权制衡限制了皇帝权力 2.在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒 A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．背离原始儒学的仁爱思想 C．继承了原始儒学的民本思想 D．摒弃了原始儒学的义利观 3.嵩的《货郎图》（如下图），采用横卷形式，以货郎担为中心，妇女儿童聚散有致，顾盼生情。不大的场面但前围后追，可见老货郎受欢迎的程度。老货郎不胜重荷，前后照应货担，应接不暇，儿童们前呼后拥，顽皮天真、神态各异。画家在热闹中不忘在货担头上添一山鸟，停立观看，本来极动的画面变为极静，此一衬托足见画家匠心。下列作品中与《货郎图》同属一类的是 A．《女史箴图》 B．《游春图》 C．《清明上河图》 D．《墨兰图》 4.“梭伦还必须面对雄心勃勃的新贵——那些人来自平民家族，对所谓‘好父亲’集团的世袭贵族垄断特权耿耿于怀。”（波默罗伊《古希腊政治、社会和文化史》）为使这些“新贵”赢得充当“好父亲”的机会，梭伦的做法是 A．实行财产等级制度 B．确定公民大会为最高权力机关 C．设立四百人议事会 D．确立陪审法庭为最高司法机关 5．“奴隶是根据万民法的制度，一人违反自然的权利沦为他人财产的一部分……一切奴隶地位没有任何差别”，“对于一切被释放的自由人（原奴隶），不问被释放者的年龄、释放者的权益或释放的方式，一律给予罗马公民资格”。由此可见 A．罗马法保护奴隶主利益 B．奴隶作为法律客体受到保护 C．法律赋予奴隶人格平等 D．罗马人均为社会的权利主体 6.下图是18世纪后期英国铜版画漫画《英国“快乐”与法国“惨况”的对比》，作者想要表达的是 A．英国工业革命进程领先于法国 B．肯定英国政治势力间的“妥协” C．英国社会生活水平远高于法国 D．反对法国的封建君主专制政体 7.孟德斯鸠在《论法的精神》中提出：“在一个国家里，总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过，如果他们和平民混杂在一起，并且和其他的人一样只有一个投票权，公共的自由将成为对他们的奴役，而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣，因为大多数的决议将会是和他们作对的。”以下是法国1875年宪法的规定，其中与孟德斯鸠上述思想有关联（或受其影响）的是 A．设立由普选产生的众议院 B．禁止王室或皇室家族成为总统 C．总统有权任命文武官员 D．设立间接选举产生的参议院 8.有历史学家认为，近五百年来，真正意义上拥有过世界霸权的只有三个国家：荷兰、英国和美国。这三个国家对市场经济进行了接力棒式的创新和发展。其中由英国“对市场经济进行创新和发展”是指 A．推行重商主义经济政策 B．率先推行自由主义经济模式 C．创立现代商业金融制度 D．开创国家垄断资本主义模式 9.启蒙时代的哲学家伏尔泰说：“天狼星的光始终如一，对我们来说，道德哲学亦始终如一。”“一切关于显灵或奇迹的说法，一切认为上帝干预自然秩序的信仰，都是假的，……人类要了解上帝，只需要有理性就够了。”对以上两段文字解读正确的是 A．伏尔泰是无神论者，主以道德取代B．伏尔泰认为研究天文学有助于了解上帝的存在 C．伏尔泰相信自然神论，认为的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性D．伏尔泰认为如果上帝无法显灵，无法干预自然秩序，其存在就很可疑 10.杰里·本特利在《新全球史：文明的传承与交流》中说：“批评家指责大众媒体是文化帝国主义的工具，因为大部分电子媒体和它们传递的信息是源自资本主义社会。一个具体的影响就是英语成为全球通信体系的主要语音，这实际上将本国的语音限制在小围。”以下对杰里·本特利这段话理解比较恰当的是 A．资本主义国家在文化和语音上始终处于优势 B．借助于信息技术是现代文化传播的显著特点 C．英语已成为全球性语音使其