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第一篇:《《雷锋离开的日子》观后感》
《雷锋离开的日子》观后感
雷锋不仅是一位伟大的共产主义战士,而且是我国社会主义时期一代新人的光辉典范。在雷锋短短的一生中,我们看到了他热爱祖国、热爱共产党、热爱社会主义的坚定信念;看到了他刻苦钻研科学知识的钉子精神;看到了全心全意为人民服务的崇高品质,看到了他助人为乐、无私奉献的高尚情操;更看到他艰苦奋斗,忘我工作的优良作风。这一切给我们年轻一代留下了宝贵的精神财富,并产生了广泛而深远的影响。
雷锋说“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”
影片以乔安山的回忆作为贯穿线,影片讲述了几件典型的事,首先疾恶如仇的他和以权谋私的孙科长的面对面的斗争。售票员小吴,被乔安山的精神所感动,把原先想据为己有的一枚乘客遗失的金戒指,悄悄挂在方向盘上。
随后影片讲述了乔安山救助被汽车撞伤的梁老头,由于老头的子女不肯交纳医疗费,反被梁家亲属无耻地冤枉为肇事者,此刻乔安山有口难辩。除了妻子,连亲生儿子也一时间站到对立面。他再次陷入比当年无意撞死雷锋更深重的绝境。他感到无比孤独,甚至绝望。最后,乔安山在电台的真情流露唤醒了目击证人的良知,终于在挺身站出来为乔安山同志作证,与此同时,公安干警把肇事司机抓获归案,才真正还这位活雷锋一个清白.
又一次出车,乔安山的汽车在途中遇到了一位快要生孩子的孕妇,他毅然停下车来,送往这位孕妇去医院。谁知,在途中,检查处竟说领导要他停车处置,他不顾那么多,与检查员争辩了起来,最后,一位老奶奶被他的所作所为而感动,下车打了自己的亲生儿子,这才过去了。
还有一次,乔安山与儿子一起出车,他们的汽车陷进了泥潭,整整停留了一夜。路过的一群中学生帮他们把气车从泥潭中推了出来。乔安山正要给大家报酬时,学生们说“我们不要钱,我们是学雷锋做好事的。”并且还向他介绍了他们的爱心帽子,中间是一个和平鸽,代表的是和平。在这个鸽子的外面,有一颗心围绕,代表的是爱心。乔安山听了后非常感动,他终于明白了,世界上还有像雷锋这样的人,雷锋还活着!
从上述一系列的事件中可以看出,人间自有真情在,雷锋精神还是存在于人的心中的,只是由于社会道德的整体下滑,人们漠然的心已经慢慢淡忘了雷锋精神,淡忘了自己内心深处的那份爱心。如今随着社会的物质化、功利化,人们之间的距离越来越远,社会正表现出冷酷的一面。这时正是需要人们学习雷锋精神的时候,雷锋精神其实每个人都有,只是我们需要把这种精神表现出来,付诸于实践。只要人人都多出一点爱,世界将变成美好而人间。
第二篇:《《雷锋离开的日子》观后感》
行走在路上
——《雷锋离开的日子》读后感
国防生十一中队 吕鹏博
一个人如果没有做自己想做、喜欢做的事,那他自始至终无法摆脱内心自我惩罚的桎梏。当然,一个人如果没有对自己喜欢做、想做的是有着正确、深刻的认识,那么在行动过程中遭受的不解就会像狂风中的风筝被扯断丝线,飘忽无迹。所以说,我们做之前应该想明白。 淋沥的雨天,我们在室内以雷锋同志的战友关安山的视角,感受着祖国经济飞速发展之下,群众在物质利益冲蚀下,人生价值观、道德品质被拽进深不见底、没有比照,“温水煮青蛙式”的泥淖当中。当片中梁老的晚辈缠着乔安山同志索要医药费时,途经的目击者的冷漠,当事人的贪婪,怯弱被无形的手托出了水面(或许他们有过类似的经历),让看似山清水秀的中国社会表面当起了一个关于道德沦丧的波浪。
面对影片中折射的世人不做好事的推脱,若仅仅停留在披露他们被金钱蒙蔽主了本性,有了金钱便是万能的,其他全都是过眼云烟的人生观念,这是不够的。由“佛山小月月”可以看出近朱者赤,近墨者黑,他们如此,是社会,是有“榜样”的力量的名人似有意似无意的影响或暗示,是社会广度上一种物欲至上的氛围给予他们的胆量和勇气。从这种病态的人物风貌之下,我们无力批评指责他们没有坚守那条马其诺防线,因为环境使然,一粒细沙无法改变天平的倾斜。 我相信当世不少人内心仍然怀着对雷锋的敬意和效仿的热情,只
是无语社会对一些“雷锋”的伤害寒了他们的心,所以他们选择封闭自己爱心的流露,他们无奈的选择捐款、匿名资助等方式来平复自己没有效仿雷锋内心的愧疚。所以才有对乔安山同志作证的中年人。
又是一年春来,又是一论学习雷锋热,我在想学习雷锋精神修正自己的价值观,道德观所必须的,作为有担当的青年,这对社会的贡献微乎其微。为此,何不吟咏着“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”生活、默诵着“急人之所急,忧人之所忧”行在路上,承载着“送人玫瑰,手留余香”的大同社会的理想。用水质肉泽润无声的方式逐渐引导着一种温馨的氛围,冰释开社会中下当一部分冰冻的心炙热的心。
“大学的文化对社会文化、主流价值观具有一定的引导
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