从＂八荣八耻＂看社会主义道德体系的构建-演讲稿-八荣八耻演讲稿【精选】.docxVIP

从＂八荣八耻＂看社会主义道德体系的构建－演讲稿－八荣八耻演讲稿 从＂八荣八耻＂看社会主 道德体系的构建－演 稿－八荣八耻演 稿 走在大街上， 就能看 十字路口的大屏幕里 出 的八荣八耻的内容：＂以 祖国 荣，以危害祖国 耻，??以 奢淫逸 耻。＂ 不知道在 人潮涌 的大街上， 在 些 利而来， 利而往的人群中， 有几个人真正的注意到了那一行行不停的 的 的大字， 从人 僵硬的面部表情中，我找不到答案。 几个染着 黄 ， 嘴里 着烟 的年 男女从我身 走了 去， 听到几句＂ 典＂的国 。 看那 好象是洋鬼子， 听那国 ，好象是国人，鬼子乎？国人乎？亦不得而知！ 改革开放了，市 了，脱 了，小康了?? 我 的物 生活丰富了， 可是不知道 什么， 我 的精神 域却在不断的沙化。 国家大事我 漠不关心， “台湾要独立了”“关我什么事”“小日本又拜鬼了”“拜 ，我 没吃 呢”。你随便 一个二十 左右的年 人，他（她）很有可能不知道江姐是 ， 但 不会不知道 是 ， “甲午 争”“抗日 争” 些好象 是 史学家用事了， 些上个世 曾 我 个多灾多 的民族血流成河的事件， 就是一道道刻在中 民族身上的刀疤， 我 可以原 人的残暴，但我 决不能原 自己的健忘－－“忘 史就意味着背叛祖国”。 改革开放之初， 就指出一定要两手都要抓， 两手都要硬。 可是我 却 将精力全集中到了抓物 的手上， 抓精神的手被忽 了。 等到我 意 到 的 重性的 候，才 “仁 礼智信孝悌廉”等老祖宗留下来的道德体系已 在 我 的手中分崩离析了。 “一夜情”、 “婚外情”、 “高离婚率”等成了 不 怪的社会普遍 象． 千百年来 个道德体系就像一道防 林保 着我 的民族的 灵魂，使我 成 个世界上文最古老的少数几个民族之一。 也 有人会 ， 祖 先留下的 西就全是好 西 ？不尽然，但我深信 践是 一切真理的 准，千百来的 践 明 个道德体系中的大多数是正确的，是 得我 持和 的。一个“文革”使我 些成了迷惘的一代，没有了理想，没有了信念，只知 道向“ ”看。 了 我 得“郁 ”， 但等我 有了 以后， 我 是在郁 之中， 什么 个 代会有 么多的人得上 个“郁 症”呢？ 根到底是精神世界的空虚和个体的人的道德缺乏社会道德体系的引 和支持。 ＂八荣八耻＂的提出 社会主 道德体系的构建确立了新的起点。 当斯密 只要有市 是无形之手， 它具有天然的自 机制， 后来西方 学理 中有加入了政府这个有形之手。 我认为要保证我们的社会主义市场经济健康长久 的运行下去，必须要引进道德这个无形的手， 它可以解决许多前两只手无法解决 的问题，如诚信等问题。 当这只道德之手足够大、 足够有力的时候它就可以代替 市场和政府之手，当然这个设想最有可能会和共产主义同时实现。 让我们一起来身体力行＂八荣八耻＂， 用我们的实际行动来共同铸造我们的 民族魂，为我们民族的团结、强大、复兴来尽一点自己应尽的绵薄之力，只有这 样我们才无愧于“炎黄子孙”这四个字。