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校本美术教研的组织与实施一一
案例分析
浙江师范大学教师教育学院
李力加
文化自觉本土创意
研究者:金华市教育局教研室李启云(浙江省特级教师)
指导:浙江师范大学教师教育学院李力加
本研究中的文化自觉,是“自觉”八婺文化,即对八婺文化
的“自知之明”。实践八婺文化与美术教研相融合,意在传
承八婺文化,给予参与者(师生)文化美的经验、感悟和体
悟,提升师生的文化认同感,加深认识乡土文化的发展价值。
明朝成化七年辛卯(公元1471年)金华府领金华、兰溪、东阳、
义乌、永康、武义、浦江、汤溪八县,故有“八婺”之称
文化自觉本土创意
本土创意的基本宗旨是:立足于本土文化的现实处境,自觉地
关切和思考本土文化发展的独特性,充分发掘和运用本土文化
蕴含的文化元素、美术元素进行创意构成,以美术的综合表达
方式,自选主题、媒介等,完成创造性表达。
研究假设
将本土文化融入美术教研活动,以美术与生活、文
化的联系为切入点,引领师生们从美术作品的形式
规律及其文化意蕴两个纬度进行积极探索,给文化
自觉一个支点,给本土创意一个基点,重新认识本
土文化的过去、现在和未来,促进对全球化时代本
土文化主体性的理论思考和实践关怀,帮助师生发
现美术教育的创造真谛。
研究举措
(一)主题设计,对八婺文化的正本清源
1.探寻八婺文化基因
·八婺文化融入美术教研活动,须从探寻八婺文化基因开始。寻找八婺
文化风貌,感受八婺特有风土人情,尽情欣赏八婺美景,懂得八婺特
有的美。一万年前,上山人的炊烟就已在婺州这块富饶美丽的土地上
袅袅升起。秦王政二十五年建县,至今已有二千二百多年的历史。八
婺文化发达,素有“江南邹鲁”、“文物之邦”之称,人杰地灵,人
才荟萃、代有名家。金华古城寺庙楼阁林立,名胜古迹众多。“八婺
文化”涉及经济、政治、法律、教育、学术和其他领域的方方面面,
具有丰富内涵和物质基础
研究举措
2.自觉八婺文化特性
八婺文化具有鲜明的独特性。以婺城、婺江、婺学、婺剧、婺州窑为代
表的婺文化源远流长,特色明显;黄大仙道教文化远播海外;以双龙洞
为代表的特色山水田园文化和以“中国十佳宜居城市”为代表的现代都
市品牌文化,都展现了金华的独特魅力。
八婺文化有着深刻的实践性。八婺人民走南闯北,凭着“义乌一面鼓
永康一只炉、东阳一把斧、兰溪一剂药”铸就了义乌拨浪鼓文化、永康
五金文化、东阳百工文化和兰溪丹药文化等别具一格的手工技艺文化,
具有深厚的传统底蕴和鲜明的技艺性、创新性、开放性,是八婺生产实
践的生动写照。
研究举措
八婺文化有着高度的审美性。凭着精美的造型、美好的寓意,使
得东阳木雕均闻名海内外,金华火腿则以色、香、味、形“四绝”
而驰名世界。山水自然风光优美,以双龙五洞十景和兰溪六洞构
成的溶洞群竞相争奇;以方岩山、九峰山为代表的丹霞地貌山景,
挺拔绝秀;以婺江、兰江为代表的水乡景观风光迷人;以金华北
山国家级森林公园为代表的山林景观一派郁郁葱葱
八婺文化有着深厚的情感性。深深地和金华人的生活、生命融为
了一体,是生命的欢歌和生命本体的释放。金华斗牛、迎板凳龙、
庙会、抬阁、高跷等为代表,反映了八婺节庆娱乐风俗和生活情
趣。“金华人看不见尖峰山就要哭”虽极端,却是对故土眷恋的
生动写照。
结论
透过八婺文化,可以归纳出金华人的六种精神,即:朴
实勤劳、自主自强;博采众长、善学精思;求真务实、
崇尚正气;挺立潮头、敢为人先;义利并重、追求和谐;
乐观处世、积极向上。这些文化精神对于推动金华社会
的发展起了积极的作用,值得大力提倡和发扬。
统整八婺文化资源
·把八婺文化资源按审美性、典型性、适宜性和可融性的
原则进行选择,充分考虑美术本体学习的规律性、有效
学习时间的最大效应性、学生各年龄阶段心理和能力的
可行性组织活动,遵循内容排列内在推进和结构的渐进
关系,体现与现有教材教学内容相融衔接的特性,整体
活动思路按三个学段安排(如下表)。将具体目标、内
容等统一制订,开学初列入学期教研计划,每学期至少
安排两个教研内容,使参与师生及早准备,有的放矢
八婺文化与美术教研活动统整一览表
(部分)
总体目标
活动目标要点
心灵手巧一一王风剪纸
初步了解感受民间剪纸艺术,体验民间剪纸造型、内
舞师舞
初步感受和尝试用自己喜爱的美术语言表现舞狮舞龙
初步了解和接触金华古文化和
表演艺术,体验元育节快乐,激发兴趣
自然风光,激发学习兴趣,尝
试和运用自己喜欢的美术语盲雄视一方一一金华古塔
对自己家乡的塔进行初步观察,了解各座塔的造型特
表达自己热爱家乡的民间艺术
色及文化背景
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