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周而不比 一《论语选读》第八 文化经典研读方法 1.“凡看文字,须先晓其文义,然后可以 求其意。”(程颐) “凡看孔孟,且须熟读玩味。须将圣人言 语切己,不可只作一场话说。”(程颐) 内容要点 人际交往 原人 察交 处择 则际 人际 友友 立交 方要 原标 场往 法义 则准 原始儒家的交往观 预习反馈提要勾弦 人际交往原则立场 周而不比;矜而不争;群而不党。(1;2) 处世要义:立于仁义,正确善恶(3) 聚谈及义,拒绝小慧(6) 严以律已,宽以待人(8) 以直报怨,以德报德(9) 不以言举人,不以人废言(10) 预习反馈提要勾弦 察人方法: 视其所以,观其所由,察其所安 (4);辨识其党,观过知仁(5) 择友标准:直谅多闻(7) 处友原则:忠告善导,适可而止(13) 以文会友,以友辅仁(14) 重点探究1: 人际交往原则立场 周而不比,矜而不争,群而不党 第1则:子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 第2则:子曰:“君子矜而不争,群而不党” 周:以道义团结人。 比:以暂时的利害相勾结。(期比为奸) 矜:庄重严正 党:古代地方组织单位,五百家为党;引申为朋 辈,同类人,同伙的人;进而引申为勾结 (党同线异);偏私,偏袒(无偏无党)。 思考探究 君子为何能周而不比,矜而不争 群而不党?这一人际交往的原则立场体 现了原始儒家怎样的交往观? 资源赞接 “唯仁者能好人,能恶人”,“以文会友 以友辅仁” 资源链接 1.子曰:“君子和而不同,小人同而不和 和:和谐;同:等同,无差别的同 孔子说:“君子和谐而不同一,小人同一而不和谐” 2.子曰:“乡原,德之贼也。” 乡原:“原”通“愿”,谨慎老实。“乡愿”:外 表忠厚老实,实则同流合污、阿世媚俗的人 孔子说:“不讲原则是非的好好先生,是道德的破 坏者” 资源链接 3子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!” 中庸:中:中道;庸:用。“中庸”是儒家处世 原则。儒家认为过犹不及,主张折中、适当、不 走极端 翻译:孔子说:“中庸作为一种道德,该是高到 极点了吧。” 4.子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也, 义之与比。 孔子说:“君子对于天下的人,既不亲近谁, 也不疏远谁,而是和义在一起”