中外新闻传播史-第三章教案.doc

PAGE / NUMPAGES 第三章 新闻起源时期西方国家的信息传递 教学目的: 通过对新闻起源时期西方国家的信息传递的回顾，包括希腊、罗马时期的信息传递：从口传到文字、中世纪欧洲的信息传递：从教会统治到多元化、新闻传播的萌芽：印刷机和“手抄新闻”和封建王权与信息传播：利用与控制。让我们对西方国家前新闻时期的信息传播有了一定了解 教学重点: 希腊、罗马时期信息传递的特点；新闻信和手抄新闻的概念；欧洲后期新闻萌芽出现的基础和表现。 教学难点: 中世纪教会对信息控制是如何瓦解；从罗马帝国到15-16世纪欧洲的社会传播体系是如何变化。 课时分配: 2课时 教学方法：精读、略讲与自学相结合 教学内容: 【导入】：上节课我们回顾了新闻起源时期我国社会的信息传播，包括先秦与秦汉的信息传播：从口传到文字、三国至唐宋：“报状”与印刷小报、元明时期：新闻传播的萌芽与传播控制。同一个时期，西方国家的信息传递的发展也没有中断过。抛开信息传播这个范畴，我想问下大家：在你的印象中，西方文明是从什么时候开始的，具体代表有哪些？ （提问） 总结：同学们列举的那些其实都很代表了西方文明的发展，包括希腊、罗马帝国的重要文明一直影响到现在。期中也不不乏很多跟文明信息传播密切相关的。这节课文明就新闻起源时期，西方国家的信息传播发展过程进行一个介绍跟梳理。 【新授】： 希腊、罗马时期的信息传递：从口传到文字 希腊时期之前的文明可以分为克里特文化(公元前3000～前1400年)、麦锡尼文化(公元前1600～前1125年)和荷马时期，可以统称地中海文明。从公元前600～前30年的希腊年代又可以分为三个时期：爱奥尼亚时期(公元前6～前3世纪)、雅典时期(公元前480～前330年)和马其顿亚里山大时期(公元前336～前30年)。以后是罗马时期(公元前30～公元476年)，形成了把地中海囊括其中的、统治人口一亿的帝国。 希腊是人类社会精神文化轴心时代的重要地区。希腊时期给我们留下了数不清的哲学家、科学家，例如自然哲学的开创者泰勒斯、数学家毕达哥拉斯、辩证法的创始人赫拉克里特、百科全书式的学者亚里士多德、医学之父波克拉底、史学之父希罗多德等。希腊时期还留下了城邦文化的灿烂历史。最后的亚里山大时期更是被称为“希腊化”时期，建立了横跨欧、亚、非三洲的大帝国，亚里山大城人口100万，有世界上最大的图书馆和博物馆，是当时世界文化的中心。 就传播的形式看，希腊是文字与口传并存，而且口传更为重要的时期。尽管希腊人从爱奥尼亚人那里接受了字母表，从埃及人那里接受了莎草纸，但是以荷马史诗为传统的希腊人显然更偏爱口语传播。公元前5世纪以后，古希腊进入了雅典民主政治的高峰，在言论自由、思想活跃的时代，大批政治家、思想家投身于以演说和辩论为主的口头宣传活动，产生了专门的技巧——“雄辩术”。加拿大著名的传播学者英尼斯称：“口语传统的重大意义，表现在集会的立场、民主的兴起、戏剧的出现之中，表现在柏拉图的对话中，表现在众多的演说词中。”在希腊时期传播的内容也异常丰富，包括政治、文学、思想、科学、社会生活等各个方面。我们说希腊时期的传播媒介主要是口传，从那个著名的“马拉松”故事中也可以找到这种说法的佐证。 “口头传统的丰富造成了灵活的文明，但是这个文明不可能纪律严明，达到有效的政治统一。”罗马时期的帝国尽管在文化和科学理论方面可能不如希腊，但是在政治权力集中及社会组织的结构方面、在实用和军事科学以及传播组织方面，罗马更胜一筹。 如果说希腊的口传是一个特点，那么罗马人的文字传播则形成新的特征。早在公元前490年，罗马的护民官就开始用木板记载大事并对外公布。公元前450年，罗马就制定了世界上最早的成文法典之一《十二铜表法》(Twelve Tables)。在希腊后期的亚里士多德时期，开始了“从口头传统到看书习惯的转变”。随着莎草纸和羊皮纸的普遍使用，罗马的文字传播传统开始与希腊的变化相结合。拉丁语和拉丁文成为当时的通用传播手段。 公元前59年，凯撒被选为罗马共和国末期的执政官，为限制元老院对他的约束，他发布命令，要求元老院的会议记录和决议案要逐日公布在罗马议事厅外的一块特制木板上。这可以算作西方古代最早的对信息传播活动作出的规定，即要求元老院对每日的工作报告进行公布。于是便生产了置于公共场所的《每日记事》公告拦。公元前43年，罗马的著名政治家和学者西塞罗曾在给凯撒的一封信中说，“我清楚地知道，我们的事情就是定期向你报告每日的公报(Gazette)”。后来《每日记事》的内容越来越多，屋大维掌权之后又创立了《每日记闻》，将《每日记事》的内容，由书记员抄写，分送各地要人和军政首长，实际上是手写公报，时断时续地刊布会议纪要、帝国政事、政府政令、远征军战绩、司法消息、税收情况、宗教祭祀以及一些社会新闻，如贵族出生与