中庸之道练习.docx 9页

  • 1
  • 0
  • 0
  • 约5.88千字
  • 2020-09-21 发布
文档工具:
    1. 1、本文档共9页,可阅读全部内容。
    2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,可选择认领,认领后既往收益都归您。
    3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细先通过免费阅读内容等途径辨别内容交易风险。如存在严重挂羊头卖狗肉之情形,可联系本站下载客服投诉处理。
    4. 文档侵权举报电话:19940600175。
    《 <论语 >选读》同步练习之《中庸之道》 姓名 班级 一、找出下列各句中的通假字并写出本字来 句子 通假字 本字 句子 ⑴然 愈与 ⑷ 原,德之 也 ⑵无适也,无莫也 ⑸ 徼以 知者 ⑶必也狂狷乎 ⑹ 不 以 勇者  通假字  本字 二、写出下列各句的句式 型,并作口 翻 句子 型 句子 型 ⑴不如 人之善者好之 ⑷ 不 以 勇者 ⑵ 愿,德之 也 ⑸ 以 直者 ⑶ 徼以 知者 三、基 知 巩固性 1. 出下列加点字注音全部正确的一 ( ) A.民 ( xiǎn)久矣 必也狂狷 乎( juān) . . B. 称人之 .( wù)者 居下流而 .( shàn)上者 ( zhì)者 徼 以 知者( ji āo) C. 果敢而窒 . . D. 不 ( xùn)以 勇者 以 直者( ji ē) . . 2. 出下列加点 解 全部正确的一 ( ) A. 也 ,商也不及 狂者(比不上) 狂者 取 ,狷者有所不 也(努力向前) .. .. B.有所不行 (不可以):知和而和 不以礼 之,亦不可行也(礼貌 制) .. .. C. 居下流 而 上者(卑鄙无耻) 以 直者(把?当作) .. .. D. 果敢 而窒者(果断而勇敢) 人不学,不知道 (懂得道理) .. .. 3. 出下列加点 解 有不正确的一 ( ) A.其至 矣乎(达到极点) 然 愈 与( 重) . . B. 犹 (如同)不及 无适 ( 近)也,无莫也 . . (靠近) 小大由 (遵从)之 C. 之与比. . D. 原 ( 慎老 ),德之 也 居下流而 ()上者 . . 4. 出下列各句加点字用法相同的一 ( ) A.中庸 之 德也 / 君子 之于天下也 B. 原,德 之 也 / 其不善者 之 . . . . C. 称人 之 者 / 礼之用,和 D.先王 之道,斯 美 / 小大由 之,有所不行 . . . . 5. 出加点字的意 与用法不同于其他 的一 ( ) A.知和 而和 B.君子和 而不同 C. 勇 而无礼者 D. 居下流 而 上者 . . . . 6. 出加点字的意 与用法不同于其他 的一 ( ) A. 与商 也 孰 B.狷者有所不 也 C.亦不可行 也 D. 原,德之 也 . . . . 7. 出下列各句翻 不正确的一 ( ) A.无适也,无莫也, 之与比。【既不 近哪个,也不冷淡哪个,而是和 在一起。 】 B.君子和而不同, 小人同而不和 【君子 求和睦而允 保留各自不同的意 , 小人意 相同却不能和睦相 。 】 C. 原,德之 也。【 不 是非的好好先生,就是道德的 坏者 。】 7. B【“和而不同” : 君子 和但决不混同 】 8.选出下列各句翻译不正确的一项( ) A.不得中行而与之, 必也狂狷乎! 【如果找不到中庸之人来跟他交往, 那就一定结交狂放的人、 狷介的人吧。 】 B.中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。 【中庸作为一种道德,大概快要到了吧!人们缺少这种道德已经为时 很久了。】 C.知和而和,不以礼节之,亦不可行也。【 只知和谐于是一味追求和谐,但如果不以礼来节制和谐,那也是不 可行的。】 D.恶徼以为知者。【 厌恶那些自以为通晓一切的人。 】 四、名句背诵检测 ⑴ 君子之于天下也, , ,义之与比。 ⑵ 礼之用, 。先王之道,斯为美, 。 ⑶ 恶徼以为知者, ,恶讦以为直者。 ⑷ 知和而和, ,亦不可行也。 ⑸ 乡原, 。 ⑹ 君子和而不同, 。 ⑺ 恶称人之恶者,恶居下流而讪上者, , 。 五、阅读理解下文,完成题目。 1.“中庸”、“和”的精神实质是什么有人把这种主张看成“折中主义”,你认为符合实际吗( 3 分) (一)子贡问:“师与商也孰贤”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与”子曰:“过犹不及。”子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 子曰:“唯仁人能好人,能恶人。” 子曰:“乡原,德之贼也。” 2.孔子主张以中道行事,依据上文,中道的标准是什么( 2 分) 3.文中的 “乡原 ”指什么中庸之道与其有何区别( 3 分) (二)子贡曰: “君子亦有恶乎 ” 子曰: “有恶。恶称人之恶者,恶居下而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。 ” (子)曰: “赐也亦有恶乎 ” (子贡)曰: “恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。 ” 4.请用自己的话,解说孔子的 “中庸之道 ”。(不超过 40 字)( 2 分) 5.孔子、子贡的言论是否符合 “中庸之道 ”请简要分析。( 3 分) (三)君子心和然其所见各异,故曰不同;小人所嗜好者同,然各争利,故曰不和。(何晏《论语集解》) 和者,无乖戾之心。同者,有阿比之意。 (

    文档评论(0)

    • 内容提供方:150****2233
    • 审核时间:2020-09-21
    • 审核编号:6121233154003000

    相似文档