《黔之驴》第二课时 公开课.ppt

黔之驴 [唐]柳宗元 什么是寓言？ 结合课文中对人物形象 和情节的描写，分析《黔之驴》告诉我们什么道理？ 寓言标题 为什么不叫《黔之虎》？ “噫！形之庞也/类有德，声之宏也/类有能，向/不出其技，虎虽猛，疑畏，卒/不敢/取；今若是焉，悲夫！” ——《黔之驴》删节段 唉！形体庞大好像很有德性，声音洪亮好像很有能耐。如果没有拿出它的那点儿本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。如今是这样，真是可悲啊！ 阅读《临江之麋》和《永某氏之鼠》，运用所学方法，分析其寓意。 吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作《三戒》。 我常常厌恶世上的有些人，不知道考虑自己的实际能力，而只是凭借外力来逞强，或者依仗势力和自己不同的人打交道，使出伎俩来激怒比他强的对象，趁机胡作非为，但最后却招致了灾祸。有位客人同我谈起麋、驴、鼠三种动物的结局，我觉得与那些人的情形差不多，于是就作了这篇《三戒》。 寓言 中国：《列子》《庄子》《韩非子》等 《中国寓言》 外国：《伊索寓言》《克雷洛夫寓言》 《拉封丹寓言》 “寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。 寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。 寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。 寓言是一把钥匙，这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。” ——严文井 作业： 完成《三戒》学案 导入： 同学们，上节课我们扫除了《黔之驴》中的文言字词障碍，了解了《黔之驴》的故事内容。这节课我们进一步分析一下课文内容。 * 环节一：什么是寓言？ 1.问题：《黔之驴》从文学体裁上属于——“寓言”。（板书：寓言）我们上学期学习过寓言二则，请同学们回忆一下，说说什么是寓言？寓言有什么特点？ 预设：小故事-大道理 追问：为什么通过故事来讲道理？---生动 字面意思：寄托—想说的话 想说不直说，所以用虚构的故事来表达。而故事往往也会因为其生动的人物和情节，给我们留下深刻的印象，带给我们深刻的道理。正如柳宗元的《黔之驴》一样。 接下来—— * 板书：黔之驴、人物、情节 预设：各种道理—可以有不同的理解，只要有依据就可以。 在找依据的过程中，有没有发现--- 副板书：老虎多，驴少 * （板书：虎） 标题——文眼，柳宗元犯了一个我们同学们作文中常犯的“文不对题”失误吗？ 解决这个问题，不能只听故事，还要看完整的寓言。教材中删去了寓言的结尾。我们一起来读一下结尾。 * 结尾的内容是什么？——总结、议论、感叹。 结尾的作用是什么？——表达作者的主题、写作意图。 问题：结合最后一段分析作者的意图是什么？这头驴的故事中寄托了作者什么寓意？ 预设：“向不出其技”暴露自己的缺点，这个我们之前也分析过。有了这个结尾段，我们就能够理解为什么写这么多虎的聪明机智，因为虎越生动，越能突出驴的傻、愚蠢。从这点上分析，所以叫黔之驴是没有问题的。而回想一下之前我们学过的寓言，是不是基本结构都是如此？ 总结：所以我们在分析寓言寓意的时候，可以根据故事的角色和情节，有多角度的解读，但是我们也要了解作者的评论、感叹的内容，分析作者的写作意图是什么，能够帮助我们更加深入了解寓言。 我们再回过头来品味一下作者的感叹，对于这样的一头驴，作者的情感是笑话吗？ 从最后一个词“悲”，我们可以看出来，作者是在“悲”感叹驴——造成驴的悲剧——暴露自己的弱点——为什么会暴露？ 解决这个问题，现有的方法已经不够了，我们还有什么方法？ 环节四：结合文章的写作背景和作者的生平经历 少年得志—年轻有为—被贬官—非常不得志，一直到死-46岁 壮年早逝。被贬，反而造就了文学造诣，心中的一些观点，通过寓言故事来表达，同时也开创了寓言文学体裁。 黔之驴并不是一个独立的故事，柳宗元在写这个故事的时候，还写了两个故事--- 我们一起来读读这两个故事，运用所学的方法，分析其寓意。 * 我们一起来读读这两个故事，运用所学的方法，分析其寓意。 预设：分析各种道理 问题：作者对这三类人的感情一样吗？ 预设：可怜，可悲，可恨。 问题：作者对这三种动物的感情不一样，为什么还要放在一起写？造成悲剧的共同原因是什么？ * 作者在并序中提到了——推己之本，乘物以逞 所以这三篇故事组成了《三戒》 结合当时的社会背景，写《三戒》