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亨廷顿认为:文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。 A
正确
错误
《文化经济学》认为“文化是明天的生
产力”。 A
正确
错误
文化精神是指:民族文化中占主导地位的基本思想与观念,或者说是文化传统的主流。 A
正确
错误
文化精神与民族精神的关系:(ABC
D)
文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。
民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。
文化精神属于事实判断范畴。
民族精神属于价值判断范畴。
“以人为本”的思想包括:ABC
以人为尊
以民为贵
以仁为本
2. 礼教的核心是:( ABCDE )
父子有亲
君臣有义
夫妇有别
长幼有序
朋友有信
有关孟子倡导“五伦”的说法,哪些是
正确的?(ABCD)
“五伦”指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
“五伦”是我们礼教的核心,它是维系中华民族的群体的纲纪。
五伦里的权利和义务受到适当的遵
循,社会就会稳定和有秩序。
9. 达到天人合一的途径是:
( C
)
1. 孔 子 思 想 体 系 的 核 心 概 念 是 :
A. 尽心
( A
)
B.
慎独
A.
仁
C.
仁礼的统一
B.
义
D.
穷理
C.
礼
10. 荀子提出过:
( B
)
D.
知
A.
天人交相胜
2. 颜渊问仁,子曰:(
B )
B.
制天命而用之
A.
仁者爱人
C.
尽心、知性、知天
B.
克己复礼为仁
D.
不以人灭天
C.
仁者其言也讱
1. 道家思想产生的职业渊源是
(
A )
D.
能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可
A.
史官
谓仁矣
B.
祭司
3. 孔子关于仁的答案的共同之处,是强调
C.
司马
( D
)
D.
礼官
A. 博学
2. 以 下 说 法 可 以 概 括 道 家 宗 旨 的 是
B.
审问
(
B )
C.
明辨
A.
和静清寂
D.
自我修养
B.
清虚卑弱
4. 孔子关于仁的回答,正确的答案应该在
C.
仁义礼智
所有那些答案的(
A
)中寻找
D.
恭宽敏惠
A.
共性
3. 老子对于鬼神的看法是
(
C
)
B.
个性
A.
祭神如神在
5. 传 统 中 国 人 的 基 本 思 维 方 式 是 :
B.
未知生,焉知死
( D
)
C.
无神论
A.
天人感应
D.
怀疑论
B.
形式逻辑
4. 在《道德经》中,老子认为水具有多种
C.
辩证逻辑
品 德,下 列选 项中 不 属 于水的 品德 的是
D.
天人合一
( B
)
6. 天的涵义包括:
(
D
)
A.
善利万物而不争
A.
神性义
B.
推己及人
B.
道德义
C.
居善地
C.
自然义
D.
处众人之所恶
D.
神性义 道德义 自然义
5.
下 文 可 以 体 现 老 子 节 俭 思 想 的 是
7. 天人感应思想的提出者是:(
D )
(
A )
A.
孔子
A.
治人事天莫若啬
B.
老子
B.
圣人无常心
C.
孟子
C.
上善若水
D.
董仲舒
D.
物壮则老
8. 天人合一的涵义包括:
(
D
)
6. 关于《道德经》所讲内容,下列说法正
A.
人与自然的和谐
确的是 ( ABC
)
B.
人与社会的和谐
A.
《道德经》是一部讲战争用兵的书
C.
人的身心和谐
B.
《道德经》是一部讲治国管理的书
D.
人与自然、人与人以及人自身的和谐
C.
《道德经》是一部讲哲学智慧的书
D.
南华寺
个人?( B )
D.
尸祝
5. “今于众前,发诚实誓:若所传无谬者,
A.
老子
10. 下面四者中含义与其他三者不同的
D
当使焚身之后, 舌不焦烂” 果然火化之后 “薪
B.
孔子
A.
遁天背情
灭形碎,唯舌不灰”
, 是哪位高僧所言?
C
C.
庄子
B.
遁天之刑
A.
玄奘
D.
惠子
C.
帝之悬
B.
迦叶摩腾
3. 《逍遥游》中将“鲲鹏寓言”讲述了几
D.
悬解
C.
鸠摩罗什
遍?(
C )
1. 根据音乐的不同 , “风”是《诗经》中具
D.
不空
A.
一遍
有地方色彩的音乐,不属于“风”的是
B
6. 达摩初到中国,于建业城会见谁?
D
B.
二遍
A.
《七月》
A.
神光
C.
三遍
B.
《生民》
B.
迦叶摩腾
D.
四遍
C.
《东山》
C.
法兰
4. 下面哪种说法在《齐物论》之“三问三
D.
《硕鼠》
D.
梁武帝
不知”寓言中未出现?(
D
)
2《诗经》中运用最多的一种艺术手法是
A
7. 玄奘西行求法回到长安后,除了翻译佛
A.
孰知正处
A.
赋
经,还撰写了一部:
B
B.
孰知正色
B.
比
A.
《大菩提藏经》
C.
孰知正味
C.
兴
B.
《大唐西域记》
D.
孰知正见
3. 中
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