统编版八年级语文上册第6课《藤野先生》优质课件.pptx

6 藤野先生;新课导入;学习目标;;;;【深恶痛疾】厌恶、痛恨到了极点。;;在这些地方，作者分别写了哪些人？哪些事？; 这篇文章题为《藤野先生》，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野先生，而是写了清国留学生赏樱花、学跳舞，写了从东京到仙台途经的日暮里和水户，写了仙台医专的职员对他的优待，还写了匿名信事件和看电影事件。这些事情与写藤野先生有什么联系？是否偏题？;在东京;上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。; “形成一座富士山”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？ 比喻，有讽刺意味。 “标致”是什么意思？??这里是什么修辞手法？表达了什么 感情？ 原意是漂亮，这里是反语，用于讽刺，表达了作者对“清 国留学生”的厌恶、鄙视和反感。 删去“成群结队”和“实在”好不好？ 不好。“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。; 但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”;鲁迅去日本留学的目的： 我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的 病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维 新的信仰。;在东京这一部分并没有写藤野先生，是否离题？ 没有离题，这部分内容有个两个作用： 1.交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往； 2.表现自己的爱国之情。;日暮里、水户;为什么会特别提到“日暮里”和“水户”这个地名，反映了什么？;到仙台后“我”受到了怎样的优待？;对一个来自异国他乡的留学生给予特殊待遇，反映了日本人民善良的心地和友好的情谊。而作者却把这些善意统统推断为“物以稀为贵”，从作者看来，他感受到的不全是尊重，这里包含着一个弱国国民的内心辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。;写这件事与藤野先生有什么关系？;说说作者初到仙台时，耳闻目睹的藤野先生是一个什么样的人？作者是如何塑造藤野先生的形象的？;默读11－23段，说说这部分写了“我”与藤野先生交往的哪几个典型事件，并说说它们分别表现了藤野先生哪些精神品质。;工作认真负责;语言描写：;神态、语言描写：;作者是如何评价藤野先生的？谈谈你对此评价的看法。;示例：藤野先生是一位生活俭朴、治学严谨、待人诚恳热情、对学生严格要求、没有狭隘民族偏见的学者。正是因为藤野先生具有如此高贵的品质，以公正之心对待作者，关心作者，给作者以鼓励和真诚的帮助，并以自身的人格魅力影响了作者，因而在作者眼里和心里，他是伟大的。;在仙台遇到藤野先生这么好的老师，不论从学习和情感的角度，“我”都应该留在仙台继续学医，可后来为什么改变了学医的志向呢？;材料链接：这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。 ——摘自《呐喊·自序》; 这两件事促使“我”离开仙台，离开藤野先生，也 表现了“我”的爱国之情。而这些“爱国青年”的 行为对表现藤野先生的品质起到了反衬作用。; 中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十 分以上，便不是自己的成绩了。 ;离开仙台;“良心发现”“正人君子”分别是什么意思？这句话表现了作者什么样的情感？ ;艺术特色;①学会选择典型事例突出人物品质的写法； ②叙事应该有详略； ③叙事时要注意刻画人物的神态、语言； ④可以运用正面描写与侧面烘托相结合的写法刻画人物。;; “灵台无计逃神矢”，诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个 形象的比喻，倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。 “风雨如磐暗故园”，是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫， 犹如磐石压顶，使祖国暗无天日，景象惨淡，岌岌可危。这句诗，高 度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状，是产生“灵台无计 逃神矢”这一强烈感情的客观原因。 “寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的救国救民的理想。“荃”， 指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望，希 望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。 最后一句“我以我血荐轩辕”，是鲁迅对祖国、对人民发出的庄 严誓言，决心为祖国、为人民而献身。