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扬师德、正师风 -- “爱生乐教 忠诚履职”教育论文 陶行知是伟大的人民教育家，他以德立教“爱满天下”，是“万世师表”的楷模。 他爱国、爱民、爱教育。由于有了这种深切的“爱”，才有了他那种“千教万教，教人 求真”的执着追求。他穷毕生的精力，投身于人民教育的各项革新运动，以“捧着一颗 心来，不带半根草去”的奉献精神，在旧中国矗立起一座人民教育的丰碑，铸就了民心 所向的一代师魂，成为“中国近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超时代的， 他的教育成就是卓越辉煌的，他的教育影响是跨国界的。因此，不管是过去，还是现在， 或者是将来，他都是师之楷模，是广大教育工作者学习的典范。要弘扬陶行知思想，光 大陶行知精神，首先，我们就要学习陶行知忠诚履职、爱生乐教崇高的师德。 正如陶行知先生所说：“道德是做人的根本，”根本一坏，纵然使你有一些学问和 本领也无甚用处 ?由此可见，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命 具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准就高于其它行业。教师在学生 心目中，是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文 化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。教师队伍作为一个特殊的职业集团，它的 道德水准高低将与民族的存亡，国家的命运息息相关。可以说，没有教师的社会劳动， 没有教师道德的高素质，便没有新一代民族素质的提高。因此，教师应以德立教，以身 示教，与时代同步，锻造不朽师魂！ 锻造师魂先立德，学陶师陶重实践。教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法 纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。这种表现概括地 说，可以归结为以下几个方面： 其一，教师应该爱岗敬业，树立忠诚教育，教书育人的信念。这种信念源自于对现 代教育的性质、地位和功能的深刻理解上。“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人”， 取决于教师正确的人生观、世界观以及价值取向确立。教师应像陶行知先生一样“千教 万教，教人求真。千学万学，学做真人”；教师从一选择上教师职业，就应具备“捧着 一颗心来，不带半根草去”，永不为外物所动的胆魂与气概。 其二，教师应该关爱学生。热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的 精品文库 基本触发点和着力点。 陶行知先生说： “待学生如亲子弟”。 爱是教育的基本要素， “没 有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注 了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基 本尺子。“爱是一门艺术。”能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的 形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱 学生成长过程中的每一微小“闪光点”；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育 过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要 一视同仁，持之以恒；“爱”要以爱动其心，以严导其行；“爱”要以理解，尊重、信 伍为基础。只有这样的爱，才是以德立教。只有以德立教的“爱”，才能爱出师生间的 “师生谊”，爱出社会主义社会新型的师生关系，爱出“爱满天下”的陶氏风范。随着 素质教育改革的不断深化，“爱生”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代 教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，“爱 生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。 其三，教师应当勤奋学习，走在时代和学生发展的前头。教师担负着教书育人的重 任，是从事精神产品生产的劳动者，因之必须有真才实学。陶行知先生说：“教师对自 己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专门知识抱什么态度，这也是师德问题。” 面对当今时代的发展，社会的进步，科技的飞跃，以及学生成长对“学高为师，身正为 范”的挑战， 教师如果不强化“自育”意识， 自律自爱， 持之以恒， 力学苦练， 做到“闻 道在先”，“术业有专攻”，要“为人师表”，恐非易事。故此，当代师德对教师的要 求也包容了“勇于和勤于不断提高自己各方面素质”这一内容。 其四，教师要尊重科学，遵循规律，认真