不同文化背景下的成长电影的特色与折射.pdf

不同文化背景下的成长电影的特色与 折射      电影（无论任何一种“派别”），如同任何一种艺术形式一样， 由于创作主体的差异（“主体”可以是某一特定时期的思想文化，也 可以是创作者所在国家的发展背景，更可以是创作者本身），作品千 姿百态，派系繁多（诸如“意识流电影”、“纪实电影”等）。艺术作 品往往是时代烙印和创作者艺术才能混杂在一起的复杂产物。另一 方面，人的流动、扩张，经济的野心和共同的兴趣，使得电影在全 球范围内迅速蔓延，相互借鉴、濡染，电影又似乎天然地具有某种 同一性。 成长电影，即侧重介绍以“成长”为题材的影片，包括儿童和 少年的成长故事，也包括有明显的时间跨度、反映一个人成长经历 的故事。笔者认为，成长类型的电影有一个同性：影片剧情简单， 脉络清晰可见，基本上一条线索就能见底。而按照普遍的理解，成 长必定与青春有关，因此成长电影多数也就是描写青春状态的电影 （大多数是这样）。但是由于一直以来对于成长电影的定义都比较模 糊，很多人容易将成长电影与青春电影混淆或等同。成长电影，不 仅指青春电影中的成长母题，更是宽广意义上的个人成长，也包括 心灵上的成长体验。 笔者认为，成长电影主要以个人的成长作为母题，反映主人公 历经磨难、挫折或误区后，通过引导者的帮助与引导，进行自我否 定、调整，最终得到“成人式”的英雄命名的影片。但由于对成长 电影最有关注的大部分是对电影和音乐抱有虚荣心同时心怀澎湃情 调的青少年，就出现了成长电影与青春电影混淆的局面。 韩松落说，“电影常会泄密，常会告诉我们，它的创作者最隐秘 的欲望模式是什么”。也正因为这样，才有了日本残酷青春式的成长 电影，欧洲反抗式的成长电影以及美国顺从式的成长电影（这三类 为较具代表性的地缘与文化背景影响下的成长电影）。 基于此，按照地缘文化背景的不同，应理性地将成长电影放在 不同的地缘文化背景下观察分析，从而得出总结性的论述。笔者愚 昧的按照不同的地缘将成长电影归类，就此来谈谈一些笔者肤浅的 观点。 一、 亚洲成长电影 中国、日本、韩国、伊朗以及印度这几个国家的电影在世界范 围内的电影业占有极其重要地位。受本国国情与文化的影响，这几 个国家的成长电影也被深深地烙上本土特色的印记。 1.日本 日本在上世纪八十年代经历了“新世界电影”的崛起，那个时 期的电影也反映了导演对社会特别的观察。基于日本本身是个矛盾 的民族（他们崇尚武士道精神却又像发情的疯子一样疯狂的蹂躏慰 安妇；他们一方面强调自己是文明有礼谦和的国家，另一方面又肆 无忌惮的侵略东亚国家的领土），日本成长电影呈现出较为两极化的 发展趋势：一部分以清新感人的风格为主，如以岩井俊二、北野武 为代表的文艺青春作品《关于莉莉周的一切》《梦旅人》（岩井俊二）、 《菊次郎的夏天》（北野武）。因中日奇妙的关系，中国台湾的文艺 青春电影在很大程度上承袭了日本式的清新成长电影的格调。另一 部分为暴力类型，就是以残酷几近变态的影视语言来呈现个体生命 的成长体验，我也将其称为“残酷青春”类型。如深作欣二的《大 逃杀》、吉田健的《人间失格》。大渚岛导演就是制作残酷成长电影 的个中“高手”。其导演的《青春残酷物语》被称为日本新浪潮电影 的开风气之作。该片既充分表达了战后日本几代年轻人的反抗和愤 怒，但也总结和反思了其失败。这部片子不同于之前他震惊影坛的 《感官世界》艺术加工后的狂放与独特，这部电影的叙述是依据非 常严谨的现实主义题材来进行的，尽管电影中的男女主人公是边缘 人角色，可看这部电影的观众有理由相信：不管是那个时，,还是在 如今，生活中这样的悲剧人物比比皆是。这也能充分解释了为什么 那些急需宣泄的观影人能从日本成长电影中暴烈的元素与压抑的气 氛中得到极大地满足。这就是日本特色的残酷青春。 人生的大部分，都是没有情节的煎熬。 在日本电影用人性的丑恶面、血腥、暴力、毒品……作为对抗 好莱坞大片的主要经营策略和谋利的手段背后，也会有诸如小津安 二郎、宫崎骏这样的纯爱童话故事大师。他们的 《我出生了，但……》 （小津安二郎）、《千与千寻》《幽灵公主》（宫崎骏）等童话电影， 关注儿童成长，保持童真，宣扬环保（宫崎骏），也为日式成长电影 中的奇葩异秀（笔者认为儿童电影亦为成长电影中的一个分支）。 从上述电影中，也可以一窥日本民族“菊花与刀”的矛盾性格： “即好斗，又和善；即尚武，又爱美；