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【八年级上册文言文】 三 峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 自：在。略无：完全没有。阙：同“缺”，空隙、缺口。自非：如果不是。 亭午：正午。亭，正。夜分：半夜。曦月：日月。曦，日光，这里指太阳。 译: 在三峡七百里当中，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁像屏障一样，遮蔽了天空和太阳，如果不是在正午和半夜，就看不见太阳或月亮。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 襄陵：指水漫上山陵。襄，升到高处。陵，山陵。沿溯阻绝：上行和下行的航道都被阻断，不能通航。沿：顺流而下。溯，逆流而上。奔：飞奔的马。不以疾：没有这么快。 译文：在夏天江水猛涨，漫上山陵的时候，上行和下行的船只都被阻断，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也没有这么快。 ? 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 素湍：激起白色浪花的急流。湍，急流。回清：回旋的清波。绝巘：极高的山峰。飞漱：飞速地往下冲荡。清荣峻茂：水清树荣，山高草盛。荣，茂盛。良：甚，很。 译文：在春、冬两个季节，就是激起白色浪花的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布急流冲荡。水清树荣，山高草盛，实在是有很多的趣味。 ? 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 　 初晴：天刚放晴。霜旦：下霜的早晨。肃：肃杀，凄清。属引：接连不断。属，连接。引，延长。凄异：凄惨悲凉。响：回声。哀转：声音悲凉婉转。 译文：在秋天，每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧一片清凉、凄寒，经常听到高出的猿猴拉长声音鸣叫，声音接连不断，非常凄惨悲凉，空旷的山谷传来猴鸣的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 字词；共谈：共同谈论、赞叹。高峰：高耸的山峰。五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。四时：四季。俱：全，都。备：长久存在。 翻译：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊！高耸的山峰直入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 字词：晓雾：清晨的薄雾。歇：消散。乱：此起彼伏。颓：坠落。沉鳞：指水中潜游的鱼。 欲界：没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间。仙都：神仙居住的美好世界。未；没有。与：参与。这里有欣赏、领悟的意思。 译文：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。太阳快要落山了。水中潜游的鱼争相跳出水面。这里实在是人间的天堂啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够置身这种奇丽景色中了。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民未寝，相与步于中庭。 字词 户：门。欣然：高兴、快乐的样子。念：考虑，想到。为乐：行乐，寻乐，取乐。遂：于是，就。相与：共同，一起。中庭：院子里。 译文 元丰流年十月十二日夜晚，我解开衣衫准备睡觉，这时月光悄悄照进门里，我高兴地起来走到户外。想到没有和我交谈取乐的人，就来到承天寺，寻找张怀民。张怀民也还没有睡，于是我们一起在院子里散步。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 字词 空明：形容水的澄澈。藻、荇：均为水生植物。交横：交错纵横。盖：大概是。 但：只是。闲人：清闲的人。耳：语气词，相当于“罢了”。 月光照在庭院里好像一片积水澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹柏枝叶的影子。哪个晚上没有月光？哪个地方没有竹子和松柏啊？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 字词 风烟：指烟雾。俱：都。净：形容词活用作动词，消散、消净。共：一样。从：跟、随。东西：方位名词活用作动词，向东或向西。许：表示约数。 翻译 没有一丝风，烟雾也完全散净，天空与群山是同样的颜色。（我乘船）随着江流飘荡，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐大约一百多里的水路上，奇山异水，是天下独一无二的。 水皆缥碧，千丈