《祭十二郎文》教学设计.docxVIP

教学目标 知识与能力 《祭十二郎文》教学设计 积累文言词语,体会虚词使用的妙处；学会运用提要钩玄、反 复诵读及因声求气等方法体悟文章情感；体会文章在叙述中抒情的艺术。 过程与方法  品味诵读，合作探究。 情感态度与价值观  品味语言，体会作者对十二郎深切痛惜和怀念之情； 在拓展中，发掘人类共同的情感体验，把握生活中值得珍惜的东西。 教学重点  理清文章内容脉络；了解课文融抒情于叙事的特点；把握文章边 泣边诉的语言形式；体会作者悲哀痛切的思想情感。 教学难点 教学时数  领会叙述中抒情的艺术,体会复杂深沉的多样情感。 3?课时。 教学过程 一、随情入境?,入一篇落泪千古的至情美文 1.导入:读书，就是明心见性；读书，就是要开悟自己的心，发现自己。 读一首诗：崔护的《题都城南庄》，让你想起了什么?引发你什么样的感触? （落寞、惆怅、期待……） 读一支词：苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,又让你想起了什么? 又引发你什么样的感触?（天人永隔,铭心悲痛;细节琐事,传达真情……） 读一篇文：一篇祭文，韩愈的《祭十二郎文》，你又会引发你什么样的感 触? 2.?文学常识。 韩愈（768—824），唐代文学家，哲学家。字退之。河南河阳人，郡望（郡 里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”， 又称韩文公。历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作 为。 后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩愈的散文与杜甫 的诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运 动，开辟了唐以来古文的发展道路。 3.?写作背景。 《祭十二郎文》是一篇祭文，悼念侄儿，叙述家庭、身世和生活琐事，抒 发悲伤情感，写得情真意挚、凄楚动人，很有特色，后人评价很高。 韩愈三岁时就死了父亲，由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子 韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给 韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难“零丁孤苦，未尝一日相离”， 感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁方登进士 第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬，因四处漂泊而很少与十二郎见 面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病 亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是写下这篇祭文。 4.?文体知识。 祭文，也称“悼词”，通常是祭奠死者、抒发悼念哀痛之情的一种文辞。 作为祭文，因为其内容和形式都容易公式化,一般先简介死者逝世情况(职务、时 间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介绍死者的生平事迹，评价死 者的功德贡献；最后向死者亲属表示吊唁慰问，号召生者学习死者的精神品质。 韩愈的这篇《祭十二郎文》，却一改过去惯例，不单在形式上用的是散句 单行，在内容上也一任情感的激荡，通篇追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊， 宣泄十二郎之死所带给他的莫大哀痛。这种对祭文体的创变，适应了作者情感表 达的需要，进而也使该文形成了“以情胜”的鲜明艺术特色，被后人认为是“千 古绝调”。《古文观止》评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想 其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”苏轼 说：“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”当然，这些说法未 免带有夸张的成分，但本文饱含作者对十二郎的满腔真情，却是确定无疑的。 古代祭文除了本文外，欧阳修的《祭尹师鲁文》、袁枚的《祭妹文》也很 有名。 二、提要钩玄，看一回人生的沉浮跌宕 1.听多媒体朗读，注意正音、断句，并抓住表时间的关键词理清文章脉络?,去看 一回韩愈的人生沉浮跌宕。 2.读音检测。 闻汝丧及长 不省 所怙 兄殁南方 省坟墓 归取其孥 丞相薨?佐戎徐州 汝遽去 万乘之公相 殒其生 窆不临其穴 尚飨 3.再读课文，简单点拨，归纳每一段的内容。 明确：第?1?自然段交代了写祭文的时间，叔侄关系、远奠的方式。用第二 人称写法，如与亡者衔哀面语，虽说此段是祭文固定格式，但饱含深情至哀，确 立了全文的情感基调。 第?2?自然段诉说自己的家世的不幸，在不幸中叔侄二人“未尝一日相离”， 情同手足。 第?3?自然段回忆与十二郎离别后的三次见面和三次见面未果的经历，痛惜 成年后二人离聚不定，竟成永诀，为此抱恨终身。 第?4?自然段哀叹自己未老先衰本该早死而未死，十二郎年少康强，不该早 死而竟死，两相对照极度悲哀。 第?5?自然段倾诉自己遭受巨大打击精神恍惚，对十二郎的死不愿相信又不 得不相信的惨烈心情。 第?6?段表达自己希望“从汝而死”，死后与侄儿相见的愿望，倾诉视死为 幸的至悲至痛。 第?7?自然段联想到自己的和侄儿的孩子，说他们难以健康成长，悲痛至极