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- 约1.29千字
- 约 2页
- 2020-09-26 发布于江西
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5 君子国
1 教学分析
【教学目标】
知识与能力
了解李汝珍及《镜花缘》的相关知识
掌握古今白话词义的异同
过程与方法
结合写作背景,理解文章主旨,欣赏文章的讽刺艺术
情感、态度与价值观目标
树立正确的人生观,培养高尚的品格
【重点难点】
2 教学过程
新课讲授
1.作家介绍
李汝珍(约 1763—1830),字松石,号松石道人,直隶大兴(今属北京市)人,清代小说家。所以人称北
平子,博学多才,精通文学、音韵等,现存最著名的作品是《镜花缘》。
2.作品简
《镜花缘》是一部与《西游记》 《封神榜》 《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离
的中国古典长篇小说。小说前半部分描述了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,后半部分写了武则天科举选
才女,由百花仙子托生的唐小山及其他花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。作者以其神幻诙
谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽的天轮彩图。
3.本文主旨
作者借想象中的“君子国”,表现他的社会理想。“君子国”是个“好让不争”的“礼乐之邦”。城门上写
着“惟善为宝”四个大字。“国主向有严谕,臣民如将珠宝进献,除将本物烧毁,并问典刑”。这里的宰相,“谦恭
和蔼”,平易近人,“脱尽仕途习气”,使人感到可亲可敬。这里的人民互谦互让,“世庶人等,无论富贵贫贱,举止
言谈,莫不恭而有礼”,“耕者让畔,行者让路”。买主力争付高价,取次等货;买主力争付高价,取次等货,彼此
相让不下。小说以此来否定专横跋扈、贪脏枉法的封建官场和尔虞我诈、苞苴盛行的现实社会。
4.文章结构
作者截取了一路上看到的三个场景片段来作为君子国人好让不争的例证。
一个是隶卒买物,买者嫌货高价贱,硬要抬价,而卖者却执意不肯。
一个是小军买物,卖主嫌给的钱多,只要一半价钱。
第三个是农人买物,卖主嫌他付的银子成色太高了,请他扣去。
如此争来争去买方图的多给钱少要货,卖方图的少要钱多给货,立场完全颠倒。如果说让畔让路还在人之常
情之中的话,那么这样的做生意可说人世所无,而且也不合实际,有点脱离现实了。但是作者偏偏如此安排,通过
这种极度夸张的情节把君子国的“好让不争”,“恭而有礼”表达得淋漓尽致,推向顶点极致。而且,有意味的是唐
敖一入君子国遇到的那位老翁却是既不知好让不争的缘故,也不懂国何以称作“君子”,如此谦谦君子,原来既不
是后天教育感化的结果,也不是因为受到法律的约束,而纯粹是出自人的本性,一生下来就如此,我想这也许就是
君子国的人之所以被称为君子的根本原因吧。
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