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《季氏将伐颛臾》原文和译文（翻译） 《季氏将伐颛臾》原文和译文 原文： 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事 于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先 王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐 为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰： “求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持， 颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟 玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子 孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。 丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。 盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文 德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服 而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。 吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 译文： 季氏将要攻打附庸国颇臾。冉有、子路两人参见孔子，说 道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求！这难道 不应该责备你吗？颇臾，先王曾经任命他主持东蒙山的祭 祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危 第 1 页 的藩属，为什么要去攻打它呢？”冉有说：“那个季孙要这 么千，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求！贤人周任有 句话说：‘能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞 职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀 扶，那又何必用助手呢？况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏 里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？” 冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。 现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说： “冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的 态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大 夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民 太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平 相处，便不会人少；安定，便不会倾危。做到这样，远方的 人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使 他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙，远方的人不归服， 却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而 想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在 萧墙里面。” 第 2 页