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印家派艺不
从压制现实主义到推崇印象主义
消除作品中的情节与内容
绘画性
学性
追求所谓绘画自身的
为什么要突破传统绘画中的一文
只暗且
要在形象中寻
大
明并
其是
找会
解
块决
奈
在1830年之后,如果依然象大卫那样继续歌颂古代
英雄,那是不光彩的。而如果象德拉克洛瓦那样埋
头于对中世纪或者东方的幻想,那就意味着对人类
的沉重灾难袖手旁观。
文杜里《西欧近代画家》上册146页
库尔贝先生的罪过在于,他以真人同样大的尺码描绘了诚实的中产者、农
民、村妇
贵族们看到把那么大的画布用来表现普通老百姓大为恼火
他们认为只有那些衣装华丽,戴着勋章,板着官僚面孔的君主贵人,才
有权享受与真人同样大的尺码。如今居然为了一个躺在棺材里的奥尔南农
夫,集合一起群农民和下等人为他送葬,而且画了一张只有巴黎统治者给
圣灵做弥撒时才有权采用的那么大的画幅
评论家商弗勒
解”
在拾穗者的后面耸立着造反者的长矛”
巴比松派的主将罗梭大喊“让文明世界见鬼去吧!
大自然、森林与古老的诗歌万岁!”
斯汤达认为:只有大自然里才“没有使人想起丑恶
的文明的东西”。
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