【作文素材】李子柒的“俗世桃园”，能否为“外人”道也.docxVIP

【作文素材】李子柒的“俗世桃园”，能否为“外人”道也 旧时，五柳先生勾画落英缤纷、良田美池之桃源迷梦，引无数名人志士费心寻访，兴起而至，却只能败兴而归。今日，虽楼围车堵、步履匆匆，仍有人构筑南山种豆、带月荷锄的田园生活，而我们只需轻触屏幕，便能探寻脱俗之美景、静度怡然之时光。 一袭布衣、一头长发、一双巧手，博主李子柒在竹林山涧、幽房雅筑中煮酒烹茶、栽果种花，以古风短视频的形式呈现中国乡村生活的衣食住行，不仅吸引了众多国内粉丝，更迷住了无数外国观众，让他们对中华文化心生向往。 在国外某视频平台上，李子柒的粉丝数量已经超过了750万，几乎每个视频的播放量都超过了500万，热度远超国外的权威媒体，被称为“中国第一网红”。她上传的视频没有英文字幕，偶尔还穿插着中国的方言，但这并不影响外国观众对她的喜爱之情，每条视频的评论区都充溢着全球粉丝对她的“花式表白”。 推开这扇名为“李子柒”的窗户，外国人看见的是她凡事回归本源的简单与质朴、是她与花草作伴共眠的诗意与优美，更是中国传统文化深厚的底蕴。 而作为“成都非遗推广大使”，李子柒钻研制酱工艺、亲做笔墨纸砚，在视频中呈现中华传统美食、传统技艺，在古色古香中传递着先人智慧，创新传统文化的传承形式，让更多人认识到非遗传承保护的迫切性。 李子柒的田园牧歌是不是文化输出？她又是如何在传统与创新之间架起桥梁，助力文化传承的呢？ 【观点一】 热爱跨越国界，文化打动人心 在李子柒的视频中，乡村是田连阡陌、桃花流水，充满着诗情画意，她置身于繁花硕果之间，一双巧手可提阔刀可执绣针，仿佛无所不能。 有人质疑她的视频不过是摆拍作秀，遮掩了真实农家生活的脏污泥泞、粗糙朴素。而这幅“虚幻”的农村画卷，恰恰迎合了西方对中国的刻板印象，与他们对中国传统的诗意想象不谋而合。 长居于冰冷、刚硬的钢筋水泥之间，谁又不渴望掬一捧清凉的泉水、嗅一口怡人的花香？“国之交在于民相亲，民相亲在于心相通”，外国观众在中国乡村的青山绿水中、在中国传统美食、传统文化的包围中能够寻求到共情与共鸣，这不就是一种积极而正向的文化传播吗？ 以李子柒为首，中国的民间网红正越来越多地走出国门，火遍世界。比如云南博主“滇西小哥”，以短视频专门呈现云南特色美食，衬以滇西乡村风景，抓住了大批东南亚观众的心。还有农村老木匠“阿木爷爷”，传承传统木工手艺，将榫卯技术发挥到极致，巧制鲁班锁、鲁班凳等木制工艺品，在外网斩获超千万的点击量。 你所站立的地方，就是你的中国。当中国形象化为一个个心怀热爱的中国人民，凝成一个个鲜活动人的中国故事，中华文化的交响乐也就能在全世界奏响。 李子柒走红海外，应该收获微笑与掌声。正如白岩松所说：“现在不是李子柒有多少问题，而是‘李子柒’太少了。”讲故事是传播文化的最佳方式，我们需要更多的“李子柒”，带着文化自信讲好中国故事,让更多的外国人愿意听、听得懂。 【用法解析】 适用于文化交流、文化输出、提升国家文化软实力等主题，如2019年北京卷《文明的韧性》，2017年北京卷《说纽带》。 示例： 文化输出不能靠生搬硬讲，将文化语言转化为打动人心的文化故事，才能推动中华文化走向世界。博主李子柒凭着古风美食短视频在海外走红，她的视频没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事，让更多外国人迷上中国文化，爱上中国传统。 习近平主席多次强调：“国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。”我们要把握国际话语权，有效传播中国声音，就要以文晓人、以情动人，唯有如此，才能在不同文明间架起沟通的桥梁。 【观点二】 古之大美，今人共守 《南华早报》在对李子柒进行专访时，曾评价道：“李子柒的视频有着电影质感，但真正令观众惊艳的，是她对于食物、自然和中国文化的深厚知识底蕴。”从屋内篾灯到屋外秋千，从夏荷作酒到冬梅作馅，从随手所制的胭脂到兴起而编的衣裳，一屋两人、三餐四季，李子柒的视频总给人以扑面的古朴气、传统味。 在日常视频之外，她还专辟了一个东方非遗传承系列，将只存留于时光深处的非物质文化遗产拣出洗净、细细打磨，重新以精致而生动的短视频形式呈现于人们眼前。在视频下方的评论区里，李子柒往往会附上长文，详细讲解与之相关的非遗历史起源和传承现状，赋予视频本身更厚重而深沉的历史意义。 看完视频，有人想起了自己儿时曾亲密接触的传统文化，有人深深惊叹于非遗工艺的纷繁复杂，有人因参与了相似的传承工作而深有共鸣……李子柒短视频的良好口碑与热烈回响印证了此种创新性传承的成功，她瞄准了当代年轻人的碎片化需求与审美需求，使得传统文化与现代生活相互映衬，让抽象而遥远的传统具象化为精致的形式与个性的表达，这不也是一种传承的“匠心”么？ 而无论是借潮流宫廷剧之东风的爆款故宫文创，还是搭科技与现代传媒之快艇的原创文化节目，都在进一步阐述创新的重要性。文化传承不能疏离地止步于博物馆冰冷的玻