读《文化苦旅》有感5篇精选范文.docVIP

读《文化苦旅》有感 5 篇精选范文 用历史的距离丈量 历史，以文化的角度 审视文化，余秋雨先生的《文化苦旅》用他的 一生走遍大江南北的 经历，为我们讲述着这深奥的道理。那么文化苦旅 读后感怎么去写呢，以下是小 编整理的文化苦旅 读后感范文 5 篇，希望可以分享大家 进行阅读和参考。 如果梦想是云 朵，那么 书籍必须是云朵身后的 蓝天，让云朵能够歇息 ;如果梦想是大厦，那么书籍必须是大厦的根基， 让大厦巍然屹立 ;如果梦想是航船，那么 书籍必须是航船的船舵，让航船到达彼岸。我愿 圆梦路上 飘满书香，然后一路高歌，走 进梦想。 “文以载道，诗以言志 ”，书中自有一方世界，一 处繁华，所以当我的指尖 轻轻翻过《文化苦旅》 细细阅读时 ，我就在那一方世界 经历一场苦旅，品味中 华五千年文化的 辉煌与苦难。 寻一处僻静， 轻轻翻开《文化苦旅》，伴着淡淡 书香，我看到信客的狼 狈与高 贵。说信客狼 狈是因为他们从遥远的地方带着委托的 货品回来，一路上跋山涉水， 风风雨雨，正如书中所说： “走东走过来，显得极端疲 劳;走西走 过来，则显得异常 窝囊。 ”他们是极尽狼狈的。说他们高贵是因为他们坚守做为一名信客最基本的原 则—— 诚信。就像那个年 轻信客谨记老信客的告 诫。一路上都 记着给别人的承 诺，说到做到，把委托的 货品一分不少地带回来。信客不是 顶天立地的英雄，他 们做着最辛苦最平凡的事，用 诚信联系着乡村与城市。信客 诠释了“诚信 ”二字。 信客见证了中华五千年文化苦 难的开始，却依旧 坚守诚信的中华传统 文化美德。 圆梦路上，伴着淡淡 书香，我收 获诚信。 寻一处僻静， 轻轻翻开《文化苦旅》，伴着淡淡 书香，我看到一个 戏剧大师黄佐临的 爱国之情。黄佐 临在英国留学 时，中国爆 发“七七事 变”。呵，一个是和平安逸的英国，一 个是战火纷飞的祖国 !他却毅然 选择祖国，回来 ‘赴国 难 ’。用他的 话说就是： “我不是将 军，但也算是士兵。 ”黄佐 临回到满目疮痍的祖国，用笔做武器，揭露黑暗，控 诉战争!和祖国 站在一 齐。黄佐 临毫不犹豫地 选择祖国，源于他的 爱国之心。他深深地 爱着这个生养他的地方。 黄佐临见证 了中华文化被掠 夺的苦涩，却依旧 坚守爱国的中 华传统 文化美德。 圆梦路上，伴着淡淡 书香，我收 获爱国。 寻一处僻静， 轻轻翻开《文化苦旅》，伴着淡淡 书香，我看到一代名 导谢晋的 执着。谢晋把拍 电影作为他的职业，不管遇到多大的阻力，他依旧 执着。他像个 单纯不谙世事的孩子， 执着地追求着。在一种叫 “敬业 ”的精神中追求更美的 电影艺术。生活中的他何 尝不 是如此敬 业他辛苦地把几个弱智的子女养大，其中的辛酸无人能懂。他不电影这个职业，还努力做好父 亲这个职业。  仅仅努力做好拍 谢晋见证了中华文化的大浩劫，却依旧着淡淡 书香，我收 获敬业。  坚守敬业的中华传统 文化美德。 圆梦路上，伴 正如 ‘文化苦旅 ’这 四个字一 样，《文化苦旅》 诉尽中华五千年的 历史，诉尽五千年文化的辛酸 历程。在《文化苦旅》中，那些 书中提及的人都代表了那个 时代的文化，都 见证 了文化的苦旅，又都 对中华文化不离不弃，依旧 坚守。品 读这本书时，就是在 经历 一场苦旅，苦后却悟得文化 历尽艰辛后的甘甜。其 实圆梦，何 尝不是一 场苦旅但有 书相伴左右，便觉得虽苦犹甜。我愿 这场苦旅中飘满书 香，然后我一路高歌，走 进梦想 ! 这个暑假，我 读了《文化苦旅》一 书。 余秋雨的文化苦旅，从雪岭上一星跳 动的红的开篇，伴随着着笔尖在 纸上移动的“沙沙”声结束。这是一场名副其 实的苦旅。它涵盖了太多太多， “千般荒凉，以此 为梦 ;万里蹀躞，以此 为归。” 余秋雨站在古人必 须站过的地方，用与先 辈同样的黑眼珠打量着差不多的自然景 观， 静听着与千百年前没有 丝毫差异的 风声鸟声。他看到了道士塔的漫漫黄沙，听到了都江堰 的江水 轰鸣 ;他看到了山庄沉重的孤独的背影，听到了异 乡漂泊人匆匆的脚步 ;他看到了一 代大师谢晋在关掉的大 门上盯着门孔，寻找亮光的身影，听到了世 纪老人巴金在危 难前铿 锵有力地 呐喊。菩提 树下有他的静心打坐的身影，莫高窟内留有他沉重悲哀的 叹息。 在读《文化苦旅》之前，我 还不明白，原先散文，也能 够写出历史的重量。 《文化苦旅》渗透了文人的 忧患意识和良知。余秋雨先生 总是在从宏 观的历史去抓取碎片，然后以民族文化的 视角去进行解读。 在《文化苦旅》一 书中，最使我感慨的一篇是《 风雨天一 阁》。 从天一阁里刮来一股 风，一股凄凉 彻骨，带着朽木气息的 风。 历史在岁月的沟壑中徒步行走着，犹如黑白默片 — 那一栋苍老的木楼，那一位名叫范钦的老人，那一枚枚在 时间深处静静飘香的芸草，那一个以自我脆弱的生命