庄子齐的物论 演示文稿.pptVIP

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  • 2020-09-30 发布于福建
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南郭子綦隱机而坐,仰天而噓, 答焉似喪其耦 南郭子綦:是《庄子》中的寓言人物。可能是住在城郭南端,因以为 号。古人多以居处为号。如《山木》篇“市南宜僚”、《田子方》“东 郭顺子”。成玄英认为子綦是楚人,而近人朱桂曜引《徐无鬼》篇证其 为齐人(参《庄子内篇证补》)。以为是庄子寓托的得道者。而蒋锡昌 说:“《人间世》及《徐无鬼》作‘南伯’,《寓言》作‘东郭’。盖 名本假设,故随兴所写,并无一定也。”(参《庄子哲学·齐物论校 释》) 隱(去聲):倚,凭靠。《管子·弟子职》:“亦有據膝,毋有隱 肘。”郭沫若等集校:“隱謂憑也 《礼记·檀弓下》:“其坎深 不至於泉,其斂以時服,既葬而封,廣輪搶坎,其高可隱也。”郑玄 注:“隱,據也。封可手據,謂高四尺。”奚侗認為:“‘隱’,正當 作‘晷’,《说文》:‘署,有所依也’。今則‘隱’行, 晷’廢矣。”(《莊子補注》) 机:今本作“几”。小桌子,用以承物或倚靠。而李 勉認為:“‘机’為靠椅,似床,可以靠背而坐臥。 噓:緩緩吐氣。《玉篇口部》:“嘘,吹嘘。《聲 類》曰:‘出氣急曰吹,緩曰噓。’” 答焉:茫然自失的樣子。“答”一本作“苔”(去 聲) 似喪其耦:喪,失也。失猶忘。謂似忘我與物之相 對。耦即偶,匹對。通常解釋為精神與肉體為偶,物 與我為偶。“似喪其偶”,即指心靈活動不為形體所 牽制,也就是

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