文明冲与世界秩序重建.ppt

文明的冲突与 世界秩序的重建 M的重 【美】塞缪尔*亨廷顿 塞缪尔*亨廷顿 哈弗大学阿尔伯特一威斯 赫德三世( Albert Weatherhead)学院教授 哈弗国际和地区问题研究所所 长,约翰*奧林战略研究所主 任。曾任卡特政府国家安全委 员会安全计划顾问,《外交政 策》杂志发起人与主编之 美国政治学会会长。著作有 《第三波—20世纪后期民主 化浪潮》、《变化社会中的政 冶秩序》《士兵与国家》等 本书框架 第一部分:一个多文明的世界 第 章 第二部分:变动中的各文明力量对比 第四、五章 第三部分:正在形成的文明秩序 第六、七章 第四部分:文明的冲突 第八、九、十、十一章 第五部分:文明的未来 第十二章 第一部分:一个多文明的世界 世界政治的新时代 冷战结束后的几年中,人们的认同和那些认同 的标志开始发生急剧的变化。全球政治开始沿着文 化线被重构。俄罗斯人和其他民族正在他们的新的 文化认同的这样和那样的标志背后动员和前进 个多极和多文明的世界 在这个新世界中,区域政治是种族的政治,全球 政治是文明的政治。文明的冲突取代了超级大国的竞 争 冷战后时代的世界是一个包含了七个或八个主要 文明的世界。文明的共性和差异性影响了国家的利益 对抗和联合。世界上最重要的国家绝大多数来自不同 的文明。 对基他“世界”的评述 一个世界:欢欣而和谐。——但距离现实太遥远 两个世界:我们和他们。—没有意义 或多或少184个国家:冷战后或多或少184个国家的利益根据现 实主义来假设预测。—现实是国家根据文明来确定自己的利益。 完全的混乱:强调政府权威的崩溃、国家分裂、部落种族和宗 教冲突、国际犯罪、核武器、恐怖主义等出现。——但世界并非 完全无序。 历史上的文明和今天的文明 人们至少在下述看法上存在这着合理的共识:至少有12个 主要的文明,其中7个文明已不复存在(美索不达米亚文明、埃 及文明、克里特文明、古典文明、拜占庭文明、中美洲文明 安第斯文明),5个文明仍然存在(中国文明、日本文明、印度 文明、伊斯兰文明和西方文明)。或许还存在东正教文明、拉 丁美洲文明、非洲文明。 文明之间的关系 遭遇:公元1500年前的文明 冲击:西方世界的兴起 相互作用:一个多文明的体系 东半球的文明 m 新石器时代文化 国家, 并非 中华文明 古印度文明 美索不达米亚(苏美尔)文明 (Indic) 仅 埃及文明 克里特(米诺斯)文明赫梯文明文明 中国文明 印度文明 Chinese 古典(地中海)文明 (Hindu 日本文明 伊斯兰文明 印度文明 东正教(俄罗斯)文明西方文明 (Indian)? 图2.1东半球的文明 料来源:卡罗尔·奎格利:《文明的演变:历史分析导论》(印第安纳波利斯:自由出版公司 版),第82页。 普世文明?现代化与西方化 a ICe basIS 总的来说,人类在文化上正在趋同,全世界各民族正日益 接受共同的价值观、信仰、方向、实践和体制 西方与现代化 现代化包括工业化、城市化,以及识字率水平、富裕程度 社会动员程度的提高和更复杂的、更多样化的职业结构。作为 第一个实现现代化的文明,西方首先获得了具有现代性的文化 档其他社会获得类似的教育、工作、财富和阶级结构的模式时 这一现代西方文化将成为世界的普遍文化 对西方和现代化的回应 拒绝主义(A点)、基马尔主义(AB) (凯末尔主义)、改良主义(AC)。 西方化 E 现代化