汉乐府东门行精析.pptVIP

二 ...14 东漢 门 府 人文学院产江枰  教学难点: 赏析质朴文字背后的精妙之处 教学重点: 把握人物情绪变化发展的节点, 分析塑造人物形象的各种手段, 进而总结汉乐府的总体特点。  思考练习 1.描述诗中丈夫和妻子的形象 2.丈夫的出去又回来暗示他的什么特点? 3.丈夫的心态发生了几次变化?描述其变 化轨迹。 丈夫心态的最后一次变化是谁促成的? 符合生活的情理吗? 汉乐府的特点是“感于哀乐,缘事而 发”。其叙事性体现在哪些方面?  汉乐府概述 乐府原指音乐机关。“乐”指音乐, “府”指官府。其渊源可追溯到周代。秦代 已经设置了乐府。有详细文字记载的是汉代 乐府。至汉武帝时,大兴乐府,至汉哀帝时, 乐府有829人。直至南北朝,乐府犹存。主要 职能有二:采集各地民谣,供娱乐,观风俗, 知民情;为文人创作的诗赋配置乐谱,并进 行演奏  汉人把配了乐的歌辞叫做“歌诗”,魏晋 以后,人们便将在乐府机关合过乐的“歌诗” 称为“乐府”,没入乐的诗歌称为“徒诗” 乐府由音乐机关的名称变为一种诗体的名称 魏晋时期,用乐府曲调或乐府旧题写的诗歌, 也称为乐府。如曹操的古乐府旧题。唐代的 乐府诗着眼于社会性和现实性,与音乐无关 如白居易的新乐府运动。宋元把入乐的歌词 (宋词、元曲)称乐府  二、汉乐府即汉代的乐府诗歌。现存的 汉代乐府民歌约四十多篇,集中保留在 由宋人郭茂倩所编摆的《乐府诗集》中 《乐府诗集》把汉代到唐代的乐府诗分 为十二类。汉代的乐府诗主要保存在 “鼓吹曲辞”(北狄乐)、“相和歌辞” 楚声为主)和“杂曲歌辞”(民歌) 中  汉乐府的主要内容:苦与乐的深刻揭示, 如《妇病行》;爱与恨的坦率表白,如 《上邪》《有所思》;生命短暂的悲叹 如《薤露》 艺术特色:开创了叙事体的诗歌新形式 突破了《诗经》以四言为主的句式,多杂 ,参差错落,形式自由。塑造人物形象 鲜明,富有个性  三、作品选读 有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳 瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧 之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复 相思!相思与君绝!鸡鸣狗吠,兄嫂当知之, [妃呼稀]秋风肃肃晨风颸,东方须臾高知之 《有所思》  悲歌可以当泣,远望可以当归。思念故乡, 郁郁累累。欲归家无人,欲渡河无船。心思不 能言,肠中车轮转。 《悲歌》 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵, 江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢 与君绝 《上邪》  妇病连年累岁,传呼丈人前一言。当言未及 得言,不知泪下一何翩翩。属累君两三孤子,莫 我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念 乱日:抱时无衣,潘复无里。闭门塞牖,舍孤 儿到市。道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤 买饵。对交啼泣,泪不可止。“我欲不伤悲不 能已。”探怀中钱持授交。入门见孤儿,啼索 其母抱。徘徊空舍中。“行复尔耳!弃置勿复 道” 《妇病行》