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中国古代法律与日本古代法律的关系 在听了贺卫方教授对于中国古代法律与日本古代法律的介绍后， 我对中国法律体系的由来有了更深的了解， 也了解到了日本法律在很 大程度上受中国古代法律的影响，以及中国法律与日本法律的发展。 中国和日本两国一衣带水， 文化交往的历史久远悠长， 许多故事 流传至今，感人肺腑。法律的交往是这种文化交往的重要内容。 中日两国学者有论及此者均谓： 中国古代法律对日本法律存在着 深刻的影响。较早的如日本老一辈法制史学者穗积陈重博士写道： “日 本法律属于中国法系盖一千六百年矣。 虽自大化改革以后经历极多巨 大之变化，而日本法制之基础仍属于中国之道德哲学与崇拜祖宗之习 惯及封建制度。” 已故日本著名中国法制史学者仁井田升博士在其名著《唐令拾 遗·序论》中这样论道：“耶林说过：‘罗马曾经三次征服世界，第 一次是用武力，第二次是用宗教’， ‘第三次是用法律。’然而大体 上可以说，中国也是一以武力，二以儒教，三以法律支配东部亚细亚 的（不过，其武力支配未达到日本）。” 现今的如日本东京大学东洋文化研究所知名中国法制史学者池 田温教授指出： “古代日本的法律制度是在学习唐朝律令制度的基础 上制定出来的。” 由此可见， 日本古代法律是学习中国古代法律的。 特别是日本古 代的封建法制是中国封建法制在亚洲影响的一个典范。 隋唐时期， 日 本遣唐使来中国学习， 其中很大一部分就是学习中国的法律， 由此来 达到治理好本国的社会。 之后日本明治维新等一系列改革， 虽改动了 许多法律条款，但是其主要精神已经是中国法律的重要精神。 以下即是介绍中日法律交流的历史： 一、中日交往史， 可上溯至秦代。 传说方士徐福海上求仙曾到日 本，以后大量的大陆移民经朝鲜半岛漂过海峡到日本。 东汉光武帝中 元二年（ 57 年）日本九州北部的奴国（今端冈市附近）遣使来中国， 光武帝赠以“汉委奴国王” 印，这是迄今所知的日本官方主动使华的 最早记载。南北朝时，日本的瓒、珍、济、兴、武国王也曾遣使来到 中国。在这些来往中，中国的典籍被带到日本。岛田正郎在《东洋法 史》中就说： “自秦汉至隋朝之前，中国六朝文化业经朝鲜络绎输入 日本。”这是日本学习中国法律的开始 . 二、隋唐时期， 中国封建社会进至繁荣阶段， 周围各国仰慕中国 先进文化，纷纷遣使觐访或派留学生来学习。 日本推古天皇十二年 （公 元 604 年），总计遣隋使来中国有三次。 唐代，自唐太宗贞观四年 （630 年）至昭宗乾宁元年（ 894 年）九月，日本共组织十九次大规模的遣 唐使。每次所遣的人数有五六十人，也有五六百人者，其中有大量的 留学生和学问僧。他们受命到中国来学习经史、法制和艺术等。这些 人长期留居中国，具体而深入地了解、研究中国封建社会的政治、经 济、义化、法律等各种典章制度、风物民俗等。他们不仅对以儒学为 核心的中国文化的传播起了重大作用， 也为日本的封建化的政治改革 ——大化改新和移植中国先进法律起了积极的推动作用。 这就是中日 交流最繁盛的时期，此时， 中国正值最为强大的时期，日本从中国学 习到了许多中国法律制度与制定方法，已经许多定罪，量刑的举措。 此后， 日本对中国的学习虽频繁， 却也日益减少， 到了明清时期， 日本更是闭关锁国，那么交流就无从谈起了。 日