苗族支系的历史迁徙.doc

苗族支系的历史迁徙 史上，苗族 五次大迁徙， 是不争的事 ，也得 到了我国学 界 家、学者的一致 可。苗族源于炎黄 代 的蚩尤九黎部落。九黎部落曾“生活在山 南部、江 北部 以及山西、河北、河南的黄河流域??也是黄河文明的 大 造者” [1] 涿鹿之 ，蚩尤 后，退居“左彭蠡，右洞庭”广大江淮地区。 “昔者三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之 水”（《 国策· 魏策》）。 舜禹 期 展成 大的 盟 “三苗”集 。夏商周 期， 展成 “南蛮”或“ 蛮”的主体。据 料表明，苗族直到春秋 国 期，因 避 乱，由 洞庭湖一 “部分被迫扶老携幼西迁” ；到西 期，大部分沿（澧水），溯沅江 入“五陵” 、“五溪”地区。 [2] 逐步形成了“武陵蛮”和“五溪蛮” 。 王朝建立后至中平三年 25-186 ）， 治 多次派出重兵 巢武陵山区，使苗族被迫又一次大 模迁徙。西晋建立至南北朝元徽三年（公元 266-475 ）， 治 仍不断 武陵地区 行征伐，迫使部分 留居武陵地区的苗族居民迁徙流离。同 ，部分“武陵蛮” 和“五溪蛮”沿清水江、舞阳河 入 河、台江、 里以及 、施秉、黄平、瓮安、福泉等地，逐 演 成今天的高 坡苗（黑苗） ，也就是持“歌棒”而歌的苗族族群中的一个 支系。 黑苗，是清中期以后 苗族支系服 色划分的其中一 支系，最早源于《皇清 》 。乾隆十六年（公元 1751） 元月初一日乾隆皇帝下达 旨： “我朝 一区字，内外苗夷 向化，其衣冠状貌各有不同，著沿 各督 于所属苗、 黎，憧以及外夷番众，仿其服 送 机 ， 呈 ， 以昭令之盛。各 督 于接壤 ，俟公 往来，乘便 写， 不必特派 号，可于奏事之便 渝知之” 。[3] 所 《皇清 》就是向清政府奉表 的少数民族，以及部分外国人的 和 。 [4] 黑苗，其主要支系分布在黔 南州的施秉，黄平、 里等地苗族村寨， 部分苗族以黄平 的谷 中心， 射到黄平、施秉、 里、 、台江、 河、瓮安、福泉、 里、 定、平 、清 、关岭、 宁、 丰、 仁、 等 市，人口 一百多万。 着同一种苗 ， 在方言土 繁的苗族族群中，可以 是非常罕 的社会文化 象。黔 南是黑苗的大本 ，是苗族刻道歌的 源地和核心区。有关 个支系的 史迁徙，在明代初期以前无任何 料 找，但苗族古歌《跋山涉水》篇唱道： “居住在 方，接 近海 ，天水 相 ，波浪 翻，眼望不到 ” 。他 “翻 水山 ，来到 雪坳”??。歌中以很 的篇幅，表 达了他 祖先南渡和西 的 史 程。当然，苗族先民的迁徙是十分 繁的重大事件，先是由北而南，而后由 而西。正如 多的地方志所 “苗人即古之三苗，自涿鹿 后 次 向南群居， 以滇黔 多” ；“苗人， 其先自湘岸黔， 由黔入滇， 其来久有” 。 些 反映了苗族 史上迁徙方向和路 。 由于笔者 黑苗是如何从遥 的 方迁徙到施秉、黄平、 里等地定居的史料掌握有限，在 里就不一一表述。那么， 流行刻道黔 方言又是如何迁徙到 州西部方言区呢？如 《安 民族志》 ：“本 苗族， 主要支系有黔 方言 （自 称黑本家，他称黑族，黑苗）??，操黔 方言的苗族 在 清乾隆、嘉 年 （公元 1735-1800 年） 入 境，大 多数自称祖先来自省内黄平 的谷 和重安，少数来自 里 旁海，台江 和施秉 ，迁徙原因是天灾和 乱。 [5] 《 宁 志》 ： “ 厂和六 区的部分苗族，于清咸丰年 ，由 黔 南迁来 宁 ， 距今已有 140 多年。”[6] 里学院 副研究 、 人 学学者淳于步先生 期 丰、 安 、 、 仁、 宁、关岭、 里、福泉、瓮安、 里、黄平、施秉、 、台江等一支系苗族的田野 和采 ，他 个支系分三批由黔 南的黄平、 里、台江、施秉迁徙到 州各 市苗族得出 。第一批：是在康熙年，黄平、施秉一些苗族沿古苗疆走廊到 阳一 打短工，遇到一个 丰的布依族 人，需要 人用滑竿把他抬回去。后来把他从 丰抬 来的脚力因路途 而不愿再干了。苗族人吃苦耐 ，什么事都愿做， 人介 苗族人便把他抬到了 丰。在路途的交 中，布依族 人 及 什么跑 么 来打短工。 苗族人说：家里地少人多，年岁不好，粮食不够吃，出门打工补贴家用。布依族贵人说贞丰一带的土地，还有许多地方没有被开垦；你们看看，可以搬过来耕种。到了贞丰，苗族人发现确实有不少荒山。于是回来后，有几个村寨的部分人 家就跟随搬迁去了贞丰。第二批： 1732-1800 年相继从黔东南迁徙过去的。 原因有三： 一是改土归流， 清政府强制汉姓，苗族人难以接受；二是苗民起义失败后，家族和族群遭到镇 压，有些村寨家破人亡；三是连续天灾大旱，颗粒无收。加之与第一批迁徙过去的苗