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- 2020-10-13 发布于山东
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《项脊轩志》知识整理
一、文学文化常识
归有光 ( 1507 ~ 1571):字熙甫,又字开甫,号震川,又号项脊生。江苏昆山人,世称“震川先生”,明代著名文学家,散文源出于《史记》 ,取法于唐宋八家,是“唐宋八大家”与清代“桐城
派”之间的桥梁, 被称为 “唐宋派”。他提倡 “独出于胸臆” ,强调真实感情, 风格朴实, 被誉为 “明文第一”,时人称他为“今之欧阳修” ,对“桐城派”影响很大。
“志”与“记” :志,古代记叙事物,抒发感情的一种文体,性质与“记”相似,但“记”通
常用以记“事”或“物” ,如范仲淹《岳阳楼记》 、欧阳修《醉翁亭记》 、苏辙《黄州快哉亭记》等
等;“志”则大都用以记录人物事迹,如墓志、人物志等等。
项脊: 地名。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把自己的书斋名题为“项脊轩” ,
含有怀宗追远之意。一说它窄小,如在人的颈背之间。
三五之夜: 农历十五的夜晚。 (古诗文中常用两个数字相连而相乘的方法指代某个年龄或日期,
类似有“二八佳人” )
束发 :古代男孩成童时束发为髻,束发指孩童时代。
先大母、先妣: “先大母”,已去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈。在称谓
前加“先”表已死去。 “先妣”指已去世的母亲。 《礼记》“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、
曰嫔。”故去世的父亲称“先考” ,去世的母亲称“先妣” 。
闺:
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