苗族刻道歌简介.docVIP

苗族刻道 “刻道”（Keikdet ）系苗语称谓，即“刻木”或 “歌棒”。主要流传于施秉县城关、杨柳塘、双井、甘 溪等乡镇的苗族村寨，是当地苗族歌师最喜爱的传统 酒歌之一。同时，也是黄平、镇远、凯里、兴仁、安 龙、贞丰、瓮安、福泉等县市苗族群众在接新娘、送 新娘回门时演唱的一路民歌。这根神秘的歌棒通常以 枫木、梨木和竹制作，长 5 寸至 1 尺不等，只要便于 携带即可。歌棒，一般以圆型和方型为主，三面刻有 符号，一面空白，每面刻有符号九格，共 27 格，每格 以横、竖、叉、框、点等符号组成苗族“刻道”歌各 段的内容。“刻道”歌篇幅长，有一万余行的歌词内容， 一般歌手不易从头到尾地全部背唱下来，因此，苗族 歌棒，主要阐述了扁金家无力支付舅舅家沉重的聘礼， 没有办法只好把篇金送到舅舅家三年整，充当一个没 有丈夫的媳妇。后来，又被舅舅逼回娘家，舅舅向姑 姑索取聘礼，否则扁金姑娘终生不得外嫁。据史料记 载，苗族“俗无文字”，交质用竹木刻数字，名为“刻 木”。婚嫁是“姑之女定为舅媳， 倘无子，必重献于舅， 谓之外甥钱，否则，终身不得嫁或招少年往来（清乾 隆《镇远府志》。“刻木示信，犹存古风”。（《贵州志略》）。 从苗族“刻道”歌的整体内容来看，反映的是苗族母系氏族过渡到父系氏族之后出现的舅权制度，系统的反映了古代苗族婚姻的起源。 “刻道”的演唱形式，一般是在晚上进行。五言体，两人为一组互相