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;1、下列对古代官职的解说,不正确的一项是
A、古代表示征召、举荐官职的词语有:举、辟、征、荐等。
B、古代表示授予官职的词语有:拜、选、除、授、赏、封等。
C、古代表示罢免官职的词语有:免、罢、夺、黜、擢等。
D、古代表示提升官职的词语有:升、拔、迁、陟、加等。;2、下列对古代官职中表示官职调动的解说,不正确的一项是( )
A、“转”是指迁职调任,无所谓升降;“徙”是指改任官职,特定语境下可以表示升职或降职。
B、“出”指从地方调出,来到京城为官。“入”是指从京城调入地方为官。
C、“调”指调动、调迁;“迁”指调动改派。一般情况下,“转迁”、“迁调”表示调职;“右迁”、“迁除”表示升职;““左迁”、“迁谪”表示削职。
D、“调”指变换官职,“转”指调动官职,“补”指补充空缺官职。;3、下列对古代官职的解说,不正确的一项是
A、琵琶行》中“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”,“辞”:告别。
B、《后汉书》中“奉身于朝数十载,今已耄耋,请致政”。“致政”:致仕,官员交还官职退休。
C、范晔《后汉书.张衡 传》中“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书”。视事:隐居退休,乞骸骨:年老请求辞职退休。
D、《后汉书.刘宠传》中 “自明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏”。下车:官吏初到任。;古代官职;下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号,年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。
B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者,后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。
C.“迁”是表示中国古代官吏调动常用词语。具体表示升官之意,则常用“右迁”一词。
D.“乞骸骨”指古代官员自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,类似的词语还有“致仕”。;(2016全国卷Ⅱ)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可以借指太子是同样道理。
B.陛下指宫殿中立在台阶下的护卫,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。
C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。
D.移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。
D.移疾是指旧时官员上书称病,多为居官者求退的婉辞。;庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般认为,庙号起源于商朝。庙号常用“祖”字或“宗”字:开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”;继任的皇帝一般称为“宗”。“祖”、“宗”的这种用法,大体在唐朝定型。;2、百姓的称谓。
常见:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元(又称为“黎玄”) 、氓等。;垂髫 (tiáo)是三四岁至八九岁的儿童。
总角是八九岁至十三四岁的少年。
豆蔻是十三四岁至十五的少女。
及笄指女子15岁
破瓜、二八指女子16岁
束发是男子十五岁。
弱冠是男子二十岁。而立是男子三十岁。
不惑是男子四十岁。知命是男子五十岁。
花甲(耳顺)是六十岁。古稀是七十岁。
耄(mào)耋(dié)指八九十岁。
鲐(tái )背 指九十岁。
期颐、人瑞指一百岁。;(1)对帝王的敬称:万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。
(2)对皇太子、亲王的敬称------殿下。
(3)对将军的敬称-----麾下。
(4)对有一定地位的使节--------节下;
;1、下列对文化常识的解说,不正确的一项是( )
A、古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字,女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人,一般不直呼其名,而称其字、号。
B、古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈,加“先”表示已逝世的尊长,加“从”表示叔伯关系。
C、谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予加以褒贬善恶的一种称号。庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,唐宋以来的皇帝都改称庙号。
D、新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元。到了清代,才规定一帝一元,比如,清高宗的年号是“乾隆”。;D、家慈是对自己母亲的谦词;3、下列关于称谓的解释,错误的一项是(??????)
A、陛下是对帝王的称呼,古代不敢直称帝王,而称宫殿台阶下,表示敬畏。
B、臣早期是古人表示谦卑的自称,百姓也可以自称“臣”,后用作臣下对君主的自称。
C、卿早期是古代对人的敬称,适用范围较广,后来多用作君主对臣下的称呼。
D、朕是古人的自称,本来没有贵贱之分,自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。;4、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A、古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。
B、谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,
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