论全球化背景下的社会主义文化创新.docVIP

PAGE 0 PAGE 1 论全球化背景下的社会主义文化创新 康凤云 （武汉科技学院社科系副教授） 摘 要 中国共产党要始终代表中国先进文化前进的方向，关键在于团结和带领最广大的人民群众进行文化创新。文化创新，就是超越已有事物的发展水平和创造新事物的思维活动及其文化实践活动。它具有进步性、世界性和民族性的特点。建设有中国特色的社会主义文化，必须进行文化创新，既是应对经济全球化的需要，也是社会主义文化发展的内在要求。在文化创新中，必须注意克服两种消极因素的作用：一是中国封建主义残余思想的消极影响甚至破坏作用，二是来自“左”和右两方面的干扰破坏。 关键词 经济全球化；“三个代表”；文化创新 江泽民总书记提出的“中国共产党应该始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表”重要思想，是党建理论在新时期的重要发展，对于推进改革开放和中国特色社会主义有极其重要的意义。“三个代表”重要思想是一个辩证统一体：生产力是最活跃、最革命的因素，是社会进步的根本因素，没有生产力的持续发展，就不能为社会进步积累物质基础；文化是社会思想、社会意识的总和，而先进文化则是时代精神的精华，没有先进文化，社会发展就没有精神支柱，就会失去远大理想和目标；人民群众是社会发展的主体，是社会生产力的体现者，是先进文化的创造者，人民群众的根本利益，就是社会进步的要求和前进目标。“三个代表”关于文化问题的论述，其本质和核心要求是，围绕“十五大”所确立的党在社会主义初级阶段的文化纲领，搞好文化创新工作，扎实而富有成效地建设有中国特色社会主义的文化。 一 第二次世界大战后，人类历史加剧了经济全球化的速度与进程。我国在改革开放后，也加入了经济全球化的洪流。我们从事的现代化建设这一社会历史主题正是在经济全球化的背景下展开的。因此，我们讲社会主义文化创新，必须与中国现代化建设和经济全球化的背景联系起来。正如江泽民同志所说的：“我国的现代化建设是在错综复杂的国际环境中进行的。当今世界正在继续发生重大而深刻的变化。国际格局多极化态势更加明显，经济全球化趋势持续发展，世界科技进步一日千里，知识创新速度大大加快，综合国力竞争日益激烈。这一切，为我国跨世纪发展提供了良好的历史机遇，也要求我们勇敢地迎接严峻的挑战。” 江泽民：《在学习邓小平理论工作会议上的讲话》，《人民日报》1998年10月16日。 进入20世纪后期，周边国家在制定面向新世纪的发展战略时，都加重了文化创新的含量，将文化问题放置到一个空前的高度。前苏联解体后，俄罗斯面临着文化价值重建的问题。在国际上，俄罗斯大国地位下降；在国内，各种矛盾纷纭复杂，社会信心不足。人们迫切希望通过文化价值信念的再造，刷新俄罗斯的尊严并提升其大国地位。俄罗斯总统普京的竞选纲领，三大纲领其中两条与文化有关，——爱国主义和民族主义。关于爱国主义，普京说：“这个词有时具有讽刺意味，有时甚至有抨击的意味。但是对于大多数俄罗斯人来说，它依然具有完全积极的基本含义。这是一种为自己的祖国、自己的历史和成就而自豪的情感，这是一种努力使自己的国家更美丽、更富足、更强大和更幸福的心愿。这种情感摆脱了民族傲慢和帝国野心，就没有什么不道德和守旧的。这是人民的英勇顽强和力量的源泉。丧失爱国主义精神，就丧失了民族自豪感和尊严，我们也就将失去能够创造伟大成就的人民。” （俄）普京：《千年之交的俄罗斯》，苏群译。《参考消息》2000年1月7日。普京高举爱国主义和民族主义的旗帜，赢得了俄罗斯人民的认同和尊重，从而赢得了总统大选的胜利。近年来，朝鲜制定了“科教强国”的战略，将文化创新列为国家自强与社会进步的头等大事。越南在“革新开放”的社会变革中，也打出了“文化牌”，认为要走现代化道路，必须将越南的文化传统同现代化有机的结合起来；离开了越南文化，现代化就没有生命力。即使已经步入资本主义发达国家的日本、韩国，也在国家发展和社会进程中，注重文化的社会功能，通过文化创新，加快社会进步。以日、韩为代表的国家现代化道路，学术界称为“东亚模式”，亦即“儒家资本主义”。这种模式，是一种典型的文化创新，——实现传统文化的资本主义现代化的转换。美国的日本问题专家赖肖尔指出：“当代的日本人，显然已不再是德川时代他们的祖先那种意义上的孔教门徒了，但是，他们身上仍然渗透着孔教的伦理道德观念。孔教或许比任何其他传统宗教或哲学对他们的影响都更大。”“日本人全心全意地接受了现代科学、有关进步和发展的现代观念、伦理道德的普遍原则、民主思想及其社会准则等等，但在这个表层之下强烈的孔教特性却似有其潜在的作用，诸如相信政府的道德基础、重视人与人之间的关系、强调忠诚、热衷教育和勤奋工作等等。今天，几乎没有一个人认为自己是孔教徒了，但在某种意义上来说，几乎所有的日本人