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- 2020-10-15 发布于天津
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表现手法之托物言志
一、托物言志之定义 :
托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。
采用托物言志法的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
举例:(小到一只小虫、一粒沙子、大到宇宙星辰、山川湖泊。)
小草、小花:平凡而不平庸
梅兰竹菊:志向、情操高尚等(君子四友:桃运吗)
老鹰:目光长远(比如毛泽东《沁园春 长沙》鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥
廓,问苍茫大地,谁主沉浮?)
托物言志最常在诗歌、散文、小说中出现。
举例:
石灰吟
(明)于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守
高洁情操的决心。
作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗
的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈
火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,
它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎
骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们
联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情
怀,立志要做纯洁清白的人。
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于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明
英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮
统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生
平和人格的真实写照。
于谦( 1398 年 5 月 13 日-1457 年 2 月 16 日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。
汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗
器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土
木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸
大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使
议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳
飞、张煌言并称“西湖三杰”。
二、托物言志题目答题逻辑:
①首先判断是否是托物言志(重点看“物”)
②看托了什么“物”,是不是常见的意象?
③结合文章中暗含的背景和作者遭遇回答
例题: 南宋陆游一生酷爱梅花, 将其作为一种精神的载体来倾情歌颂,
梅花在他的笔下成为一种坚贞不屈的形象的象征。
卜算子 咏梅
纵观全词,诗人以物喻人,托物言志,巧借饱受摧残,花粉犹
(南宋)陆游
香的梅花, 比喻自己虽终生坎坷, 绝不媚俗的忠贞, 这也正象他在
驿外断桥边,寂寞开无主。 一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去,耻向东君更气怜”。陆游
以他饱满的爱国热情, 谱写一曲曲爱国主义诗篇, 激励了并激励着
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
一代又一代人,真可谓“双鬓多年作
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