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- 2020-10-16 发布于山东
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大学
【 拼音 版 】
2013/5/29
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大 学
【导读】
《大学》,原是《小戴礼记》里一篇,旧说为曾子所作,实为汉时的儒家作品,这是中国古代讨论教育理论的重要著作。
《大学》提出了“三纲领”和“八条目” ,强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致
性。《大学》开头就说:“大学之道 , 在明明德 , 在亲民,在止于至善。 ”这就是后人所说的《大学》 “三纲领”。所谓“明明德”,就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德。所谓“在亲民” ,是指发扬了善性之后,即从事治民,治民要亲爱人民。所谓“止于至善” ,就是要求达到儒家封建伦理道德的至善境界。“为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝 , 为人父止于慈 , 与国人交止于信”,这是《大学》提出的教育纲领和培养目标。
《大学》还说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者 , 先齐其家;欲齐其家者 , 先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,
先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 ”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 , 后世称之为《大学》的“八条目” ,这是实现“三纲领”的具体步骤。 “八条目”的中心环节是修身, “自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本” 。对于培养目标和方法 , 《大学》反复强调的是个人的道德修养。
经北宋程颢、程颐竭力尊重,南宋朱熹又作《大
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