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小学高年级文言文教学初探
中 文化源 流 , 内涵十分丰富, 既有孔子、孟子 些大文学家的宏思佳作,又有无
名氏、 村 野叟的真情 , 它是 大祖国文化宝 中的一 璀璨明珠。 文言文是古代文化
,是古代文明 承的媒介。 小学 文教材出 的文言文教学任 , 充分体 了新 “
中 文化的丰厚博大” 、“培植 祖国 言文字的情感” 的要求。但是在 教学 程中,
我 很 把握 一教学内容的。 要么 着学生逐字逐句 成白 文。 要么只 足学生囫 吞
似地 , 却很少在意文言文在小学 文中的出 究竟承 了什么用意与任 , 方面
的探索研究是很 白的。正如 梦 先生在《文言文教学改革 》中所 那 : “文言文
教学是 文教学改革的一个‘死角’ ,即使在 文教学改革很 火的年代,文言文教学
‘世 地’上仍然是一派‘春 不渡玉 关’的景象。 ”
其 ,我 在教学中只要明确 要求, 合小学生的年 特点和 知 律, 遵循
教学的 律,品 文言之韵味,理解文言之含 ,感悟文言之 意,拓展文言之博大,那
么,文言文教学将迎来一派“春 又 江南岸”的景象。
一、品 文言之韵味
于初学文言文的小学生来 , 能否正确、 流利地 文言文是首先遇到的困 。 因此,
指 学生朗 和背 便是教学的重点。
1. ,乃品文言之先决
朱熹云:“ 沉潜 ,玩味 理,咀嚼滋味,方有所益。 ”因此每教一篇文言文,我首先是 朗 ,少 五六遍,多 数不清,我 自己的要求是:要 出文言文的韵味,仔
体味每个字,每句 ;再 得有声有色、抑 挫;要求学生背的,我一定要先背下来。
我才敢走 堂,因 我可
以 学生从我的朗 里去感受、去理解;因 我取得了指 朗 的 言 。
2. 生 ,必品文言之韵味
新 指出:“注意通 文的声 、 奏等体味作品的内容和情感。 ”朱作仁教授也
:“ 解只能使人知道,而朗 使人感受。 ”因 有了充分的“ ” ,走 堂我便能信心百倍地在 松愉悦的教学氛 中引 学生 吻 言的馨香, 咀嚼 言的滋味, 触摸 言的体温, 辨 言的色彩??,从而 悟其中的内涵。 中,我 是先放慢速度一句一句
地教学生 ,然后,把 的句子抄在黑板上,划上分 ,并按分 一句一句地 ,
以帮助学生懂得什么是停 得当, 怎 得当停 。 学生便能 好地感悟到文言文的音韵、
奏等。 如:“我以/日始出 /去人近, 而/日中 / 也” 、“孰/ 汝/多知乎
?”等等。
再如嘉 市平湖叔同 小学的 峰老 ,他在上
《伯牙 弦》 篇 文 ,
并不急于教
文,而是一而再,再而三地 孩子 文:先是 孩子 自己 ,孩子 不通,也不知道
到哪里 停 一下, ,老 孩子跟 ,然后又 孩子自由 、指名 、 等多
种形式的 ,来品味文言之韵味。
通、 文言文必先品出文言之“味”
, 是一大 点, 毫无文言知 的小学生更
是望而却步。因 文言文中 有 多不同于白 文的知 。如字 、 法等文言知 。
我
,指 小学生初学文言文, 既不能重演私塾先生的那种只 学生囫 吞 地机械 式的
教学,也不宜采取逐 逐句 解 的 法 学生 分拘泥于思想内容的理解,
更不要 古
知 。 教 在指 学生 通 文中, 重点 当 学生 照注 来理解,
自己 弄懂
每句 的大概意思。遇有困 教 予帮助。我在指 学生品 , 特 突出“ 眼”和文言文与白 文字 之“异”的教学。
(1)品 眼之“精”
眼是最具有概括性、 完整性和 明性的。 学生在学 文言文 反复 眼理解其
深刻的内涵,是品读文言文的重要手段。我在教学《两小儿辩日》时,紧扣“辩”字,引导学生从中品味这则文言文的意境。
师:什么叫“辩” ?(鼓励学生畅所欲言 )
1:辩就是争论。辩论。
2:辩就是两个人在同一件事情上观点不同而已,各自说出自己的观点来反驳对方。
3:更确切地说应该是辩驳。
师:如果请你用课文当中的一个词来说就是——
生:辩斗。
师:是,两小儿之辩就是辩斗太阳 (日 )。一个“辩”字就点明了文章中心。实在精炼啊 ! 他们对“日”有什么不同的观点呢 ?请读下文的精彩辩斗过程。 (我马上顺理成章地引导学生进行分角色读两小儿的辩斗对话 )
(2)品义之“异”
文言课文中有大量的生僻字、通假字、破读字、古音字
(如古人名、古地名、古官职名、
古器物名称 )等。若不解决这些字义,那就是机械品读了。新课标中指出:
“能借助工具书阅
读浅显易懂的文言文。 ”授之以鱼,不如授之以渔。课中我充分引导学生利用一切可利用的
资料,如:古汉语词典、一点通、书中注释等去品读字、句义。
如:我在教学“如探汤”时,特别引导学生注意“汤”
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