上海市浦东新区2016届高考语文一模试卷(解析版).pdf

2016年上海市浦东新区高考语文一模试卷 6 80 一、解答题（共 小题，满分 分） 1．阅读下文，完成下列各题。 我们要向古人学习什么？①不久之前的报纸披露，某些名流倡议部分恢复繁体汉 “ ” “ ” 字。人们可以从繁体的汉字之中读出古人造字的匠心，例如 愛 之中包含了 心 ， “ ” 親人 必须相见，如此等等。繁体汉字的阅读和书写犹如拜谒博大精深的传统文 化，我们有机会再次向祖先表示由衷的敬意。 ②当然，汉字的 繁简之 由来已久。反驳的声音迅速传来。繁体汉字笔划繁杂，“ ” 孩童的识字必须耗费巨大的精力，甚至有可能畏难不前。一些人举出了几个典型 的例子﹣﹣先生们，请默写簫、齊、鸞、齡、靈、叢、釁这么几个字，感觉如“ ” 何？ ③如果允许插嘴凑趣，我愿意追加一个小小的要求：请使用篆书书写。篆书不仅 更为接近古代的象形文字，形象直观；而且，篆书的历史更为久远。繁体汉字来 自祖先的创造，篆书来自祖先的祖先。不能抱怨这种要求的刁蛮无理，根据相同 的逻辑，篆书与繁体汉字无非是五十步与一百步之别罢了。 ④相信我﹣﹣提出篆书书写的意图并非制造某种夸张的调侃，而是再现文字史的 概貌。篆书构成了文字史的第一个鼎盛期。众所周知，繁体汉字的流通大约中止 于二十世纪五十年代；事实上，文字史内部另一个更大的转折是篆书退出日常的 书写领域﹣﹣时间大约是汉魏之际。我想指出的是，从篆书开始，或明或暗的汉 字简化运动几乎始终活跃于文字史之中。总之，篆书、隶书、楷书以及相继而来 的行书和草书无不包含了简化的意图。 ⑤我不想纠缠每一个字的简化方案，也不想谈论隶书之后诸种字体性质各异的简 化特征，我真正兴趣的问题是：那些名流为什么未能察觉文字史内部如此明显的 演变倾向﹣﹣为什么未能察觉，恢复繁体汉字恰恰与古人的理念背道而驰？祖先 留下的文化遗产究竟是什么？ ⑥祖先留下的文化遗产不胜枚举。从四大发明到长城或者大运河，从春秋战国的 百家争鸣到绚烂的唐诗宋词，历史曾经将一笔又一笔享用不尽的财富转交给后 人。这些财富的内容如此丰富，以至于许多人常常遗忘了最为重要的一笔﹣﹣古 第1页（共29页） 人的创造精神。 ⑦偶尔能听到一种舆论：我们这个民族温柔敦厚，拘谨含蓄，很少显示出蓬勃的 创新冲动。这种观点显然不对﹣﹣一个没有创新冲动的民族怎么可能留下那么多 文化遗产？但是，多数人愿意承认另一个特征：我们这个民族崇尚古人，尊重传 统，敢于自我作古、独树一帜的人并不太多。对于某些人说来，古人的辉煌业绩 时常悄悄地转化为固步自封、墨守成规的牢笼。这时，一个问题愈来愈尖锐：我 们要向古人学习什么？ ⑧我想更多地提到 古人的创造精神 。相对于依循古制，创新远为艰巨。创新不“ ” 是单纯地依靠灵感、聪明和想象力，更为重要的是，创新还包含了历史条件的深 刻洞察。创新意味着在最为合适的时间和地点实施新的举措。为什么篆书消亡 汉魏之际？历史条件的改变无疑是极为重要的诱因。公务文字交流数量的急剧增 加，书写工具的改变，这一切无不迫切地召唤另一种更为便捷的新型字体。这时， 文字创新及时地赢得了一个空间。二十世纪五十年代之后的汉字简化存在相近的 理由：文字交流的规模前所未有，书写工具的日新月异，大众的识字如何更为容 易，孩童如何启蒙教育﹣﹣这时，汉字的简化成为一项疏通瓶颈的文化工程。尽 管如此，对于许多人说来，一个小小的不适已经足够瓦解创新的冲动。 ⑨我们要向古人学习什么？至少可以从文字史的演变察觉，古人曾经与他们所处 的时代积极互动。如果想到的仅仅是恢复繁体汉字而没有意识到这些汉字的来龙 去脉，没有意识到隐藏于隶书、楷书、行书、草书背后不懈的创造精神，那么， 这种做法业已迹近于买椟还珠了。 ⑩许多人已经熟悉了李鸿章的形容：现代社会的降临乃是 三千年未有之大“ 变局 。从政治、经济到文化、科技，这个世界的变化速度超过了以往任何时候。” 各种剧烈的震荡纷至沓来。这时，古人的现成经验显然不够用了。期求数百年乃 至上千年以前的古人完整地解答当前遭遇的问题，只能证明我们的平庸和懈怠。 古人的业绩属于过去，古人给予我们的最大馈赠毋宁是：如何创造自己的时代。 ⑪无论是争辩汉字的繁简还是别的主题， 古人的创造精神 必须成为我们“