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知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
过了几天,师襄又来看孔子练琴。他看到孔子的手指运用自如,乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然、悦耳动听,便说:“你已经掌握了弹奏的技巧,可以学一首新的曲子了。”
02
孔子名言
三人行,必有我师焉。 学而不厌,诲人不倦。 人无远虑,必有近忧。 言必行,行必果。 学而时习之,不亦说(yuè)乎? 温故而知新,可以为师矣。 知之为知之,不知为不知,是知也。 02
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
“我已经知道作曲者是谁了。他就是体恤百姓、胸怀博大的周文王。”
师襄一听,既惊异,又佩服。他站起身来,向孔子深深地行了一礼,说:“你的琴艺真是炉火纯青啊!我听老师讲过,这首乐曲的名字就叫《文王操》”
炉火纯青
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
过了几天,师襄又来看孔子练琴。他看到孔子的手指运用自如,乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然、悦耳动听,便说:“你已经掌握了弹奏的技巧,可以学一首新的曲子了。”
他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。
(认真、专注、不知疲倦)
默而识之,学而不厌
毕恭毕敬
神态描写
弹完一遍又弹一遍
动作描写
他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正弹着那首曲子,丝毫没有厌倦的样子。
他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
过了几天,师襄又来看孔子练琴。他看到孔子的手指运用自如,乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然、悦耳动听,便说:“你已经掌握了弹奏的技巧,可以学一首新的曲子了。”
02
孔子名言
三人行,必有我师焉。 学而不厌,诲人不倦。 人无远虑,必有近忧。 言必行,行必果。 学而时习之,不亦说(yuè)乎? 温故而知新,可以为师矣。 知之为知之,不知为不知,是知也。 02
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
“我已经知道作曲者是谁了。他就是体恤百姓、胸怀博大的周文王。”
师襄一听,既惊异,又佩服。他站起身来,向孔子深深地行了一礼,说:“你的琴艺真是炉火纯青啊!我听老师讲过,这首乐曲的名字就叫《文王操》”
炉火纯青
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
过了几天,师襄又来看孔子练琴。他看到孔子的手指运用自如,乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然、悦耳动听,便说:“你已经掌握了弹奏的技巧,可以学一首新的曲子了。”
他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。
(认真、专注、不知疲倦)
默而识之,学而不厌
毕恭毕敬
神态描写
弹完一遍又弹一遍
动作描写
他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正弹着那首曲子,丝毫没有厌倦的样子。
他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。
29.孔子学琴 激情洋溢 如醉如痴 戛然而止 炉火纯青 毕恭毕敬 席地而坐 胸怀博大 运用自如 顺畅自然 悦耳动听 你的琴艺真是炉火纯青啊! 炉 火纯青 炉火纯青 本义:相传道家炼丹,直到炉子里的火发出纯青色的火焰时,就算成功了。 比喻:学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。 02 1、找出孔子学琴时间的词句,思考孔子学琴经历了哪几个阶段。 2、勾画出孔子学琴时神态、动作、语言的词句,思考孔子是怎样将琴艺达到炉火纯青的地步的。 3、勾画出师襄听琴的句子读一读。 表示时间的词语: “一晃十天过去了” “过了几天” “又过了些时候” “不知又过了多少天” 第一阶段: 第二阶段: 第三阶段: 第四阶段: 学会曲谱 掌握技巧 领会思想 知晓作者 他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。 (认真、专注、不知疲倦) 毕恭毕敬 神态描写 弹完一遍又弹一遍 动作描写 他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正弹着那首曲子,丝毫没有厌倦的样子。 他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。 过了几天,师襄又来看孔子练琴。他看到孔子的手指运用自如,乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然、悦耳动听,便说:“你已经掌握了弹奏的技巧,可以学一首新的曲子了。” 又过了些时候,师襄再次来到孔子的住处。刚一进门,他就被激情洋溢的乐曲声迷住了。师襄听得如醉如痴,仿佛被带到了一个从未到过的境地。一曲弹完,好半天,师襄才醒悟过来。 激情洋溢 如醉如痴 “你已经练了整整十天,这首曲子也会弹了,
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