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“ 说”是古代一种议论性 体裁，可以写一事一物， 也可以写一种现象，但都 是为了抒发作者的感想。 “马说”即谈马、论马。 常用 托物寓意 的手法。 复 习 目 标 1 、掌握文学常识 2 、掌握重点文言词语 3 、熟练背诵全文 4 、理解重点语句 5 、理解文章的思想感情和写法 6 、迁移拓展，挖掘文章的现实意义 《马说》的作者 ， 字 ，是 代 家。是 “ ”之一。因其世居 于昌黎，故又称 ；本文选 自《韩愈文选》中的《 》， 《马说》是其中的第 篇。作 品都收在《 》里。 唐 退之 韩愈 文学 唐宋八大家 韩昌黎 杂说 四 昌黎先生集 您的位置： 马说 作者简介 唐宋散文八大家 唐朝 “韩柳”： 韩愈、柳宗元 宋朝 “三苏”： 苏洵、 苏轼 、苏辙 王 安石 曾 巩 欧 阳修 口诀： 唐“韩柳”宋“三苏”和王曾 欧 《马说》解题： “ 说 ”：是古代的一种 托物寓意 的 议论体 裁 。用以陈述作者对某些问题的看法。 “说”就是“ 谈谈 ”的意思。“马说” 可以解作“ 说说千里马 ”或“ 说说千里马 的问题 。” 这篇文章 以马为喻 ，谈的却是 人才问题 。 世 / 有伯乐，然后 / 有千里马。千里马 / 常有，而伯乐 / 不常有。故 / 虽有名马，祇 / 辱于奴隶人之手，骈死于 / 槽枥 之间，不以 / 千里称也。 马 / 之千里者，一 食 / 或 / 尽粟一石， 食 马者 / 不知其能 千里 / 而 食 也。是马也，虽有 / 千里之能， 食 不饱，力不足， 才美 / 不外 见 ，且 / 欲与常马等 / 不可得，安求 / 其能 / 千里也 ？ 策之 / 不以其道，食之 / 不能尽其材，鸣之 / 而不能通其 意，执策 / 而临之，曰：“天下 / 无马！”呜呼！其真 / 无马 邪？其 / 真不知马也。 朗诵课文 zhǐ piá n shí sì sì shí xià n dà n ｌ è ｚｈ ǐ ｒ ǔ ｐｉ á ｎ ｃ á ｏｌ ì s ｈ í ｓ ù ｄ à ｎ ｓ ì ｘｉ à ｎ ｙ é ｃ è 槽 枥 一 食 或尽 粟 一 石 食 马者 外 见 伯 乐 祇 辱 骈 邪 策 ? 读准确下列字音。 您的位置： 马说 课文朗读 祇辱 于奴隶人之手 骈死 于槽枥之间 不以千里 称 也 一食 或 尽粟一石 是 马也 且 欲与常马 等 不可得 安 求其能千里也 策之不以其 道 鸣之而不能 通 其意 执策而 临 之 （只是） （辱没） （骈：两马并驾。骈死：并列而死。） （著称） （有时） （这种） （犹，尚且） （等同，一样） （怎么） （正确的方法） （通晓，明白） （面对） 重点词语 故 虽 有名马 虽 有千里之能 策 之不以其 道 执 策 而 临 之 一 食 或 尽粟一石 食 马者不知其能千里而 食 也 其 真无马邪？ 其 真不知马也 （即使） （虽然） （用鞭子打） （马鞭子） （吃） （“食”通 “饲”，喂） （难道，表反问语气） （表推测语气，其实） 一词多义 才美不外 见 食之不能尽其 材 食 马者不知其能千里而 食 也 其 真无马 邪 通 假 字 （通“饲”， 喂） （通“现”，表现） （通“才”，才能） （通“耶”，表示疑问， 吗） 句子翻译： ? 1 、骈死于槽枥之间，不以千里称也 。 ? 2 、食马者不知其能千里而食也。 ? 3 、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意 跟普通的马一起死在槽枥之间，不以千里马 著称。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领 来喂养它。 鞭打它，不按照（驱使千里马的）正确方法， 喂养它，又不能使它竭尽它的才能，（马）鸣叫， 又不能通晓它的意思。 句子翻译： ? 4 、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足， 才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能 千里也？ ? 5 、呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 这样的马，虽然有日行千里的能耐，却吃不饱，力 气不足，它的才能和美好的素质不能表现在外面，想跟 普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不能 识别千里马啊！ 2 、 全文的主旨句是： 4 、 描绘千里马被埋没的直接原因的句子是： 5 、 千里马被埋没的根本原因是： 3 、 描绘千里马的终身悲惨遭遇的句子是： 1 、 本文的中心论点是： 世有伯乐，然后有千里马。 重点语句默写 其真不知马也。 祇 辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 食不饱，力不足，才美不外见。 食马者不知其能千里而食也。 6 、 “ 食马者”以“知马者”身份发出的叹 息是： 8 、 文中运用排比将“食马者”的平庸浅薄 写得淋漓尽致是： 7 、 有人说世上不是缺少美，而是缺少发现， 由此想到《马说》中的一句话是： 重点语句默写 天下无马！