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①面具:多样、夸张、形象鲜明。 ②舞台:没有固定舞台、与大自然融为一体。 ③演唱:固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制。 从这里,可以了解到在藏戏里,身份相同的人所戴的面具颜色和形状基本相同。不同的颜色和形状是代表着不同的身份和意义的。 面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明,这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因之一。 这就是藏戏面具得以保留的重要原因之一,面具运用象征、夸张的手法,让人物形象突出、性格鲜明。 那么面具是怎样运用象征和夸张手法呢,我们再来具体地说说吧。 比如,面具用不同的颜色代表不同的意义,白色代表纯洁,红色代表威严,绿色代表柔顺,黄色代表吉祥等等,就是象征手法。我们也可以想象这些面具在色彩上,尤其在形状上肯定非常夸张,比如,“妖魔的面具青面獠牙,以示压抑和恐怖”“村民老人的面具则用白布或黄布缝制,眼睛、嘴唇处挖一个窟窿,以示朴实敦厚”,这样就让人物形象突出,性格鲜明了。 了解藏戏的面具,我们可以感受到藏族人民的智慧,感受到藏戏的独特魅力!除了面具,藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续读文。请阅读17和18自然段,结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏的舞台特点。 藏戏的舞台特点: 藏戏以广阔的大自然为背景,道具更是简陋到了极点。 看,藏戏的唱腔、动作多么丰富多彩呀,它的演出时间还很长呢!
一出戏演它个三五天毫不稀奇,大家随心所欲、优哉游哉,毫无倦意。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。
①( )的面具 ②( )的舞台 ③( )的演唱风格
小练笔 请仿照《北京的春节》的表达方法,写写自己家乡的春节;也可以仿照《藏戏》的表达方法写写自己熟悉的一种艺术形式。
回顾全文,作者开篇用反问的手法概括地写了藏戏的特色,中间写藏戏的形成,最后又对藏戏的特色做了详细生动的描写,作者为什么要这样写呢?这是因为藏戏的特色太鲜明了,所以作者开篇就概括写它的特色,而且用反问形式,情感非常强烈。
从内容看: 《北京的春节》介绍的是节日风俗。 《藏戏》 侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。 从表达顺序看: 《北京的春节》以时间为序。 《藏戏》 以事物的不同方面为序。
艺术的传奇:僧人→藏戏的开山鼻祖。
这个仅有7人组成的藏戏班子,开创了一个新的艺术流派,诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
回顾全文,作者开篇用反问的手法概括地写了藏戏的特色,中间写藏戏的形成,最后又对藏戏的特色做了详细生动的描写,作者为什么要这样写呢?这是因为藏戏的特色太鲜明了,所以作者开篇就概括写它的特色,而且用反问形式,情感非常强烈。
小学语文(人教版)六年级 下册 藏 戏 一出戏演它个三五天毫不稀奇,大家随心所欲、优哉游哉,毫无倦意。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。
①( )的面具 ②( )的舞台 ③( )的演唱风格
小练笔 请仿照《北京的春节》的表达方法,写写自己家乡的春节;也可以仿照《藏戏》的表达方法写写自己熟悉的一种艺术形式。
回顾全文,作者开篇用反问的手法概括地写了藏戏的特色,中间写藏戏的形成,最后又对藏戏的特色做了详细生动的描写,作者为什么要这样写呢?这是因为藏戏的特色太鲜明了,所以作者开篇就概括写它的特色,而且用反问形式,情感非常强烈。
从内容看: 《北京的春节》介绍的是节日风俗。 《藏戏》 侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。 从表达顺序看: 《北京的春节》以时间为序。 《藏戏》 以事物的不同方面为序。
艺术的传奇:僧人→藏戏的开山鼻祖。
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