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- 2020-10-26 发布于福建
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中国传统
想
分
主讲人:陈必修
小组成员:陈必修(台研院)
陈惠云(10级国政)
前言
德治思想(或德治主义,德治论)是儒家政治哲
学的重要组成部分,也是中国传统政治哲学的重要
组成部分。
它在很大程度上从反面刺激了道家和法家政治哲
学的产生与发展,可以说道、法两家跟儒家在政治
哲学领域的争论主要就是围绕德治论展开的
所以,对德治思想作一阐述和评析,既有助于把
握儒家政治理论,也有助于了解儒、道、法几派之
间政治理论上的分歧
目录
中国传统德治思想
、德治主义的涵义
、德治思想的产生与发展
、德治思想的几个特点
四、德治思想的根源
五、对德治思想的反驳
六、传统德治思想的影响
魂治义的猶义
关于道德
人身上一般存在两种属性,一种是先天即有的对个体
利益的关怀,一种是在后天社会生活中形成的对他
利益、社会利益的关怀,即道德。前者可以用以调动
人们的活动的积极性,后者可以用以对人们的行为加
以约束。
从内容上说,道德总是指向他人和公共利益,是对自
我的排他性利益的限制;从维系力量上说,道德总是
依赖人的某种特定的心理反应方式,而雅原颜的反应
方式。
魂治义的猶义
政治哲学的两种倾向
功利主义:重视人的自我利益对主体的制约性,因此
把功利性手段看做社会治理的基本手段;
德治主义:强调道德的社会作用,
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