- 6
- 0
- 约6.16千字
- 约 7页
- 2020-10-29 发布于山东
- 举报
《禁闭》是萨特著名的哲理剧代表作, 其深刻含义和深远影响已远远超出了戏剧范畴。萨特在这一剧作中探讨了他在 《存在与虚无》 中重点探讨过的人与他人的关系问题,以戏剧的形式重申了他的存在主义观点。
《存在与虚无》
萨特的存在主义哲学观
存在主义哲学提出了三个基本原则:其一是“存在先于本质” ,萨特对“存在先于本质”的命题解释为“ :首先是人存在露面、出场,然后表明其自身。因此,
人是一种意识到自己把自己推向未来的存在物。 人总是先存在着,首先碰到自己,在世界上涌现出来, 然后才给自己下定义, 换言之,人的本质完全是人自身选择和创造的结果。人是自由的,自由就是在于人的存在先于人的本质。其二是“世
界是荒谬的,人生是痛苦的” 。认为在这个“主观性林立”的社会里,人与人之间必然是冲突、抗争与残酷,充满了丑恶和罪行,一切都是荒谬的。而人只是这个荒谬、冷酷处境中的一个痛苦的人,世界给人的只能是无尽的苦闷、失望、悲观消极。其三是“自由选择” ,这是存在主义的精髓。存在主义的核心是自由,即人在选择自己的行动时是绝对自由的, 不受任何时间、 地点和自身以外的任何关系、条件和力量的束缚。在萨特看来,人究竟怎样生活,究竟会成为什么样的人,完全是他自己自由选择的结果,是“懦夫使自己成为懦夫,英雄使自己成为
英雄”。萨特认为,人在事物面前,如果不能按照个人意志做出“自由选择” ,这种人
就等于丢掉了个性,失
原创力文档

文档评论(0)