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春秋时期私学的产生及发展
、私学产生的历史背景
经济上:由于铁制工具和牛耕犁的广
泛应用,极大地提高了农业生产力。经济
形势的变化打破了奴隶制生产关系,加速
了封建生产关系的孕育成熟
政治上:新兴地主阶级为保护自己的
利益,积极要求参与社会政治生活,进行
政治改革。
这种经济下移和政治下移是私学产生
与发展的先决条件。
文化上:春秋时期(公元前770一公
元前474年)是社会急剧动荡时代,官学
衰废,奴隶主贵族子弟享有世袭特权,
不需学习也能成为统治者,这样原来的
官学失去了存在的阶级基础,官学名存
实亡。西周时期的礼乐典章制度根本不
能适应“礼崩乐坏”的形势,孔子称春
秋是“天下无道”时期。各国统治者急
需“贤人”辅政
此外,战乱与官学的废弛使得文化典籍
和文化职官流落民间,原来西周时“学在官
府”的局面被打破,变成“天子失官,学在
四夷”。原来由贵族垄断的文化学术开始向
社会下层扩散,下移于民间,这种历史现象
称为“文化下移”。民间学者开始出现,他
们在批判继承传统文化的基础上创立了各种
新学说,推动了私学的兴起。
即社会动荡—王权衰落——官学衰
废一一文化下移一—私学兴起
二、私学的兴起
1、士阶层的崛起
春秋时期是私学的兴起阶段,战国时期(公
元前475年一前221年)是私学的繁荣阶段。私学
的兴起与士阶层的崛起有关。
“士”作为一个社会阶层,处于贵族的下层
和平民的上层。它本来只是奴隶主贵族中的低级
官吏,即“公卿大夫士”中的士,又是四民之首,
即“士农工商”的士。“士”有文士和武士之分
在社会剧烈变动时期,文士的队伍不
断扩大,成为有影响的阶层。春秋时期人
们大多把社会上一批不狩不猎、不农不工
不贾不商,脱离生产劳动的人称为“士”
士阶层中有许多有才能的人,他们大多能
掌握一定的文化知识或有一技之长,他们
四处游说,积极投靠有权势的人,寻求进
身之阶,成为社会上非常活跃的一股势力。
趙:燕
说明:白色为战国七雄,红色为春秋时期,查看国家详情直接点国名
2、养士之风盛行
在诸侯争霸,七国称雄的战国时代,各国
诸侯和公卿大夫为了壮大势力,扩大影响,都
争相养士,于是不管王室还是私门养士之风盛
行。当时的王公大人和卿大夫都能“礼贤下
士”,实行“尊贤”的政策。采用“选士”和
“养士”的办法搜罗人才。
由于各国统治者竞相养士,使得“士”成
为一种受人青睐的职业,人们纷纷学习做士成
为当时的社会风气。但“士”需要经过一定的
学习和训练才能造就,因此人们需要拜师求学,
这就成为私学大发展的重要力量
百家争鸣发轫于春秋战国之际的儒墨之争,
到战国时期形成了蔚为壮观的诸子纷争局面。
“百家”是虚指,形容学派之多。诸子百家通
常指“九流十家”,包括儒、道、阴阳、名、
法、墨、纵横、杂、农、小说家。其中影响最
大并与教育关系密切的是儒、墨、道、法诸家。
各学派之间、同一学派不同流派之间既相互斗
争又相互影响,它们在众多知识领域内都提出
了不少问题和见解,不断深化人们对自然和社
会的认识水平。后来在人类社会发展中出现的
许多问题实际上已经在百家争鸣中提出或萌芽
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