20世纪初期胡汉民对唯物史观的认知和背离研究.pdf

摘 要 胡汉民 （1879-1936）是中国近代史上著名的资产阶级革命家、政治家、理 论家，年轻时期的胡汉民反对清王朝的封建专制统治，主张用革命的手段来改造 社会。他先后两次赴日本留学，积极寻找中国近代社会的改革之路。在日本期间， 胡汉民接触到了马克思主义，并且对马克思主义有了进一步的认识，回国后成为 国内早期宣传马克思主义的重要人物之一。 胡汉民在介绍唯物史观时，先从唯物史观的定义和内容入手，认为唯物史观 是“以经济为中心的历史观”，介绍了社会存在与社会意识的关系问题、经济基础 与上层建筑的关系问题、阶级斗争理论、群众史观、劳工问题等唯物史观的具体 内容，并将其与达尔文进化论的重要性等同起来。在掌握基本理论的基础上运用 唯物史观分析中国历史和现实问题，即进行中国哲学史的梳理、提出女子解放思 想、审视中国自古以来的道德伦理思想、考察中国传统家族制度、介绍了社会主 义，为马克思主义在中国的早期传播奠定了理论基础。 胡汉民对唯物史观的研究和宣传主要集中在20 世纪初期，旨在从唯物史观 中吸收借鉴有益内容来丰富和发展孙中山先生的三民主义思想，缓和阶级矛盾， 维护资产阶级革命派的统治地位。因此，胡汉民对唯物史观的认知存在一定的片 面性和局限性，这也导致他背离唯物史观并最终走上了反对马克思主义的道路。 从胡汉民对马克思主义态度的转变，探究其成败得失，吸取经验教训，进而在社 会主义建设中更加坚定不移地坚持马克思主义立场，全面学习和掌握马克思主义 基本原理，把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特点紧密结合起来。 关键词：胡汉民；唯物史观；马克思主义 I Abstract Hu Hanmin (1879-1936) was a well-known bourgeois revolutionary, politician, and theorist in modern Chinese history. During his youth, Hu Hanmin opposed the feudal autocratic rule of the Qing Dynasty and advocated revolutionary methods to transform society. He went to Japan to study abroad twice, actively looking for the reform of modern Chinese society. During his stay in Japan, Hu Hanmin came into contact with Marxism and gained a better understanding of Marxism.After returning to China,hebecame one ofthe important figures in the early propaganda of Marxism in China. When introducing historical materialism, Hu Hanmin first started with the definition and content of the historical materialism, thinking that the historical materialism is an "economic-centric historical concept" and introduced the relationship between social existence and social consciousness, the economic foundation and the upper layers. The specific content of the historical materialism such as the relationship between architecture, class struggle theory, mass history, labor issues, etc., and equates it with the importance of Darwin's theory of evolu